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241.
安静 《社区》2004,(11):50-52
刘欢是当今中国流行乐坛的一面鲜艳在筒子楼里,且家里的摆设竟是如此简 个年轻人的感情急剧升温。在刘欢眼里,的旗帜,先后演唱了“心中的太阳”、“少 陋,连电话都没有。那天,一向很忙的刘 卢璐这个湘妹子的美丽、聪明、善良,令年壮志不言愁”、“弯弯的月亮”、“从头再欢正好在家,待卢璐说明自己的来意后, 他动情;而刘欢的才华横溢、平和、宽容,来”等一系列脍炙人口的经典歌曲,他凭 刘欢爽快地答应了。 又让卢璐着迷。他们彼此都觉得对方就是借音乐上的…  相似文献   
242.
从教育学、教育信息论的角度论述了制图课辅导教学的重要性.这一教学过程有利于因材施教,有利于贮存知识信息,有利于提高学生的制图能力,是制图教学的重要环节.  相似文献   
243.
冯友兰的人格学说和人生境界说联系在一起 ,呈现出以境界说人格的独特思路。他对理想人格学说的阐发主要集中在三个方面 :在理想人格的构成成分上突出实践理性品格 ;圣贤人格的设定带有平民化色彩 ,又显出道义原则优于功利原则、群体原则优于个体原则的价值取向 ;理想人格的培养是在生活世界中不断觉解和用敬的过程  相似文献   
244.
245.
城市社会各阶层的健康生活方式——以南京市为例的分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
于浩 《学术界》2003,(2):217-222
本研究根据马克斯·韦伯关于生活方式的概念并借鉴中国社科院“当代中国社会阶层研究课题组”的成果 ,对现阶段城市社会各阶层健康生活方式进行研究。在对南京市人群抽样调查的基础上 ,分析了目前城市各社会阶层健康生活方式的现状和特点 ,探讨了健康生活方式跨越不同社会阶层广泛传播的可能性、必要性及其所需要的条件。  相似文献   
246.
韩全勇 《社区》2004,(8):17-17
读者:全国各地正在进行深入的社区建设,那么到底什么是社区,究竟应该如何理解社区呢?专家:这是读者普遍关心的一个问题。我认为,“社区”有它特定的社会学含义,不能简单地把“居委会”理解为“社区”。如果对“社区”这个社会学术语作一个通俗的解释,那么用“大家庭”的理念来理解是再准确不过了。在我国社区建设的实践中有这样一个口号,那就是“社区是我家,建设靠大家”。在人类历史上,“社区”本来就是一个大家庭,我们按照“大家庭”的模式去营造新型现代“社区”也是不会错的。城市社区的概念,是由20世纪初美国芝加哥大学经验社会学派发…  相似文献   
247.
本文针对知识经济来临时代一些人对价值源泉的模糊认识,结合新的实际,在马克思主义经济学理论框架内对知识、知识性劳动进行了分析,在新的经济条件下发展了商品二因素理论和劳动二重性理论.在知识经济时代,人类劳动的主体形式从体力劳动转向智力劳动,知识成为当代经济发展的重要因素,但价值的源泉仍旧是人类劳动.本文通过区分知识和知识性劳动,澄清了模糊认识,阐明是知识性劳动创造了价值,而不是知识创造了价值.知识性劳动就是人们不断探索的劳动,从而知识经济的本质是创新,只有坚持劳动价值论,我们才能在知识经济社会中建立一个以人为本的、不断创新的经济运行机制.  相似文献   
248.
基于知识链的管理   总被引:38,自引:0,他引:38  
论述了知识链的有关概念和特点,通过分析以往的知识链模型,提出了改进的知识链模型;对知识链管理的机制进行了分析;从控制论的角度,对知识链内部知识成长的机制进行了分析,并指出知识链内部知识转移的影响因素,为知识管理的发展提供了一定的理论依据。  相似文献   
249.
蔡成 《现代交际》2004,(2):34-35
丈夫爱吵架,也擅吵架。 其实,婚前我就听过一句话,“每天吵一吵,夫妻走到老。”但我当时不吃这一套,而是警告男友,结婚后要是敢跟我吵架,我马上炒你鱿鱼。他笑笑,举手宣誓:“毛主席教导我们,人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人!放心,只要你不侵犯我的合法权益,只要你不长期在我面前无理取闹,我坚守和平共处的原则,决不与你争得面红耳赤……”  相似文献   
250.
肖正凡 《老年人》2003,(2):31-31
年过古稀的人仍然父母双健,实在是一种幸福。我一直陪同父母住在乡下,虽然自己也是老人,也需要别人照顾,但我甘愿伺候父母,因为他们从来就拒绝保姆。 1986年,67岁的我从山东省教委的岗位上光荣离休。刚办完手续就患了一场疾病,天各一方的儿女们急急地回到我的身边,郑重其事地提出要雇请保姆照料我。我闭着眼睛只是摇头,孩子们连声追问我为何拒绝保姆,问得我两眼泪水涟涟。我告诉他们,你们的爷爷  相似文献   
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