向日葵宣言：让生命朝着太阳盛开

吃过晚饭，陈自立又坐在了电脑前，这两天，她一直为远在四川的一位名叫“天使寂寞心”的女孩担心，约好的八点半，陈自立看了看表，八点十分，QQ上，“天使寂寞心”的头像一直是灰暗的颜色，陈自立的心也越来越暗。     

“韩寒”很孤单 《独唱团》很寂寞

在这真话稀缺的时代，韩末填补了这块空白。然而，当那么多人奔向《独唱团》寻找真实，寻求精神慰藉，心灵共鸣的时候，它是多么的孤单，多么的寂寞．多么的不可承受     

默然相爱，寂寞欢喜

他是个哑巴，大字不识，家境贫寒。为了糊口，他在村里的一家纸箱厂上班。18岁那年，有一天他骑着自行车进城游玩，繁华的小城让他流连忘返。这里看看，那里瞧瞧，时间飞快地过去了。等他想起要回家时，天已经黑了。他迷路了，回不去了。     

让空巢老人不“空心”

反复坐公共汽车排解寂寞 空巢老人的主要烦恼是“空心” 在北京朝阳区水碓子小区，60多岁的张大爷每天都去坐公共汽车，从始发站坐到最末一站，再坐回来，以此排解寂寞。     

门前那棵小刺槐

我家门前有一棵小刺槐，她的生命力极强，她适春吐绿，与日共长。每当我寂寞孤独，忧伤苦闷浓浓地侵袭我脆弱的心灵时，小刺槐与我为伴，无微不至地安慰着我，抚摸我内心深处的痛和苦，甚至我已经感觉到了，我高兴她在微笑，我忧愁她在流泪。我和小刺槐相知相趣，相和相处。     

探秘人体皮肤视觉功能——前苏联一妇女可用手指读书、辨色

每个女人都有或多或少的自恋，就像希腊神话中顾影自怜、化成水仙的美少年。以为自己很美，以为现世的安稳不足以盛放那些美丽，于是变得不满足。那些因自恋产生的不满足，才滋生了寂寞。     

法国努力让老人不寂寞

同许多发达国家一样，人口结构迅速老龄化已成为法国面临的一个重要社会问题，尤其是二战后婴儿潮期间出生的一代人开始步入老年队伍。据统计，截至2007年底，年龄在60岁以上的老人约占法国人口总数的21．1％，其中85岁以上高龄者达108万，到2010年估计将超过160万。法国社会已达成广泛共识：帮助老人安度晚年应当成为全社会共同承担的一项责任。     

做个快乐老人 学会精神自助

随着社会发展,全国城镇老年人家庭空巢率已达54%,并呈现出快速增长的趋势。空巢化打碎了传统家庭的养老模式,亲情的缺失使得空巢老人形影相吊,孤独寂寞,郁都寡欢。要想"老有所乐",除了儿女要多给老人生活和心灵的关爱,社会加强对老人的关注外,老年人自己也要学会"精神自助"。注重夫妻关系,减轻对子女的心理依恋     

论竹内实的鲁迅研究

2013年7月30日在东京医院辞世的竹内实先生是日本战后最早开展现代中国研究的学者之一,特别是在对毛泽东、鲁迅的研究上更是成绩斐然,被誉为日本毛泽东与现代中国研究“第一人”.在鲁迅文学的研究上,竹内实先生视角独特,见解独到.他剥离鲁迅的“神性”,去掉外界所给予的一切光环,打破“圣人鲁迅”的桎梏,通过分析他的作品,考证他的生活,了解他所处的时代环境、生活的周围条件、担任的职务与世俗身份等,将之还原成一个平凡人,通过融入到鲁迅的平凡生活中,渗入到鲁迅的作品中去“阅读”鲁迅,为读者呈现了一个还原了“人性”的鲁迅.     

萧红研究的新超越--读《跋涉生死场的女人萧红》

曹革成的<跋涉生死场的女人萧红>是萧红研究的新收获.它将传主置放在中国现代文学的大背景下,运用创作心理学、接受美学对萧红的人生和创作进行了科学的分析和定位,特别是对萧红研究中的诸多疑案作了系统的梳理和认真的考证,有许多新的发现.对<呼兰河传>的创作心理和思想基调,也提出了前所未有的新观点.