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101.
郑民 《青岛农业大学学报(社会科学版)》2005,17(4):88-93
现代文学中的故乡情结是一种文化现代性焦虑的产物,寻找故乡则是现代人精神家园迷失于皈依的集中体现.归乡模式在一个世纪以来的中国文学中成为一个十分重要的叙事模式,鲁迅的"归乡"系列小说与苏童的<米>,在动态叙事中的发掘游子的生存心态和生命际遇,从而揭示人类孤立无援、无可逃遁的生存困境,探索人性本真的奥秘. 相似文献
102.
103.
104.
105.
徐阿兵 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(6)
在反思"文革"的小说文本中,"寻找"是一种习见的叙述姿态.作家们对"罪人"和"祸根"的寻找,以轻易转交苦难而告终;对迷失的自我的寻找,则以轻手挥别苦难而告终.两类现象共同彰显了"文革叙事"巨大的价值缺失:追问精神的失落. 相似文献
106.
尤璐 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2010,(2)
《十九号房》是当代英国作家朵丽丝.莱辛的一部短篇小说,讲述了一位中产阶级女性在寻找自我的精神追求中遇到的种种问题和误区以及最终的失败。本文简要介绍了故事的梗概,对其进行了分析,发现故事女主人公孜孜以求的正是她已经拥有的,她在自我的寻找中失落了真正的自我。 相似文献
107.
在组织社会化过程中,企业新进员工会通过不同策略主动寻找信息,以弥补组织所提供信息的不足。本文基于个体环境交互作用模式,分析个体特征和组织内部环境两个方面的因素是如何影响新员工主动信息寻找行为。 相似文献
108.
109.
马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中把人对世界的把握分为四种基本方式:科学的、艺术的、实践——精神的和宗教的,据之可以把人的精神划分为知、情、意、信四种社会意识形式,由之而形成的则是真、善、美、仰四种思想境界。而信仰乃是人的最高境界,是人的生命的着落处。中国社会当代信仰的迷失是迷于形而下,失于形而上,即沉迷于形而下的意义,热衷于相对和有限的存在,而丢掉了对形而上的信仰,失去了对绝对和无限的兴趣。由之而导致的是生存的悖论:自我和真我的分离,存在和意义对立。在许多学者情钟于后现代的境况下,笔者却愿去从传统中寻找失去的价值。 相似文献
110.
通过对杨芳散文集《那么近又那么远》的文本分析,指出文集清新优美的文字背后,有一股寻找的思想感情的流在涌动,作者通过短小精悍的文字向世俗世界的人们传达着生命中的寻找。本文结合作者的部分作品,从世俗人生中生命意义的寻找、平凡生活中人间真情的寻找、平庸生活中生命超越的寻找三个层面剖析了这部文集的文学价值。 相似文献