李彦宏的用人之道

李彦宏表示,小资的员工请现在就离开,＂否则我们这一艘大船就要被拖垮＂。良好的背景、流利的英语,这不是优势吗？为什么还会被淘汰？百度是非常成功的互联网企业,是知识型企业的典型代表。作为百度的创始人与最高管理者,李彦宏的用人之道在百度的发展壮大中发挥着无可替代的作用,对同时代企业管理者具有非常重要的借鉴意义。     

至“IN”沪上游

自称海派文化的上海,推崇的是一种非常自我的小资意识,整个城市运转在一条充满小资情调的轨道上。曾经旧上海的繁华,如今大都市的奢靡,那举手投足间散发的魅力,吸引着各色人群前来体验这最怀旧也最时尚的风情万种,狠狠In一回!     

新人类小资绝症分析

1、酸中毒 他们喜欢一切精致的东西，以此来标明自己的不同凡俗：可口的美食、惟美的音乐、颓废的爱情……导致体内酸性过多，患胃溃疡而死。     

广州市小资 广州市精明

“喂,有无得平D啊？”（可否便宜点啊）“真系无赚你钱噶!”（我没有赚你钱啊）这是广州最平常的百姓对话。当一个精明的他遇着另一个实际的她,我们的寻常日子,构筑了广州城的日升月落。其实,貌似浮浅的封面,包着的尽是本本不同的有故事的书。     

审美文化视野中的“小资”和“小资情调”

“小资”和“小资情调”是一种独特的生活方式和精神格调,是当代中国审美文化的重要现象。“小资”与“小资情调”是洋文化与中国小资产阶级融合后的产物,主要分布于现代化都市的白领和知识分子阶层,以追求个性化的精神自由、超凡脱俗的品味和精致高雅的生活方式为主要表征;同时也表现为对洋文化的喜爱和对中国传统文化的厌恶,善于营构都市化的浪漫情调等特点。考察“小资情调”的审美文化意义,既要看到其正面价值,也需要清醒认识其负面效应。     

成贤街里的“皇家大学”（后篇）

成贤街位于东城区安定门内,是一条东西走向的胡同。它毗邻著名的黄教寺院雍和宫和充满小资情调的五道营。在浓重的宗教气氛和文艺氛围中,它以优雅的文人气质独立其中。在这条古老的胡同内,横跨着四座刻有“成贤街”和“国子监”的彩绘牌楼,     

传统街区的华丽转身

杨公井,一个南京人熟悉而陌生的名字,经历了百年历史的熏染和变迁,静静地蕴藉在繁华的南京城里。 作为培养、发展文化演艺产业街区的重头戏,杨公井无疑具有中国百老汇的潜质。不同于1912的小资情调,不同于创意东八区的前卫先锋,杨公井即将迎来的,是它艺术与商业并存的华丽转身。 杨公井的明天,让人如此期待,如此企盼!     

全景叙事:共时结构与复调诗学——评长篇小说《茶杯里的风暴》

一精神领域的生产与大学的关系最是密切。但有趣的是,在文学创作领域,与大学题材相关的严肃书写并不多见。在以营利、娱乐为主要动机的网络文学里,围绕大学生活展开叙述的作品可以说俯拾即是,其关注重心也大多是校园生活与大学情感。甚至可以说,大多数的小资、中资写作,都热衷于造设一纯情的大学乌托邦。大学生群体是这类写作描摹的主要对象,其存在样     

新世纪诗歌的小资趣味

进入新世纪以来,随着人们物质生活条件的提高、网络化的普及、诗人群体的扩大以及新的生活方式的产生,新世纪诗歌在上个世纪90年代的基础上有进一步的发展,并且具有明显的新特点——这其中尤以小资趣味最具代表性;新世纪诗歌中小资趣味的产生是社会经济的发展、诗人创作氛围的变化等多方面因素共同作用的结果,并且就目前来看,新世纪诗歌中的小资趣味在网络诗歌、新一代诗人群体的诗歌以及女性诗人的诗歌中表现得最为明显。     

百度淘汰小资

@经理人:最近,3B大战中李彦宏一封《改变,从你我开始》的内部邮件呼吁百度狼性,淘汰小资文化,以此消灭百度内部滋生的安逸文化。狼文化是国内许多企业的共识。而同为业界巨头的谷歌却是以人性企业文化为导向,与狼文化大相径庭。@区分大小写:没有了谷歌的竞争,温床上的百度哪里会有狼性?