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101.
刘冉冉 《暨南学报(哲学社会科学版)》2010,32(3)
明朝末年,山东琅琊人郑先甲跟随在清朝为人质的朝鲜世子东归,其后世遂在朝鲜繁衍生息.郑氏出身于仕宦之家,避居朝鲜前,主要生活在山东这一儒家思想的发源地,特殊的家世背景对他的为人为学产生重要影响,儒家传统观念亦在这一移民家族的众位成员身上留下深刻烙印. 相似文献
102.
103.
山东甲型H1N1流感病例患者小吕的父亲。日前通过电视媒体向社会道歉。对导致北京、天津、山东、山西等省市几十名同机和同车乘客被医学隔离。表示歉意。而内地首例甲型H1N1流感患者包雪阳在出院时。也向因他被隔离的人表示了道歉。 相似文献
104.
山东士族传人多以学行闻世,并以此形成了以经学家风为核心的文化传统。隋唐之际,山东士族的这一传统发生了某些变化,而唐人崔暟墓志则为此问题的研究提供了重要依据,从中可以看出其在经学传统、家学与家风的关系等方面所出现的明显变化。不过由于山东士族家学传统的底蕴依然深厚,这些变化并没有影响其在唐代作为一个相对独立文化群体的存在。 相似文献
105.
为切实维护流浪未成年人合法权益,维护社会和谐稳定,2011年9月1—10日,由市民政局牵头,公安、交通等七部门联合,在全市范围内集中开展一次救助保护流浪未成年人员行动。 相似文献
106.
综观建国 50年的山东报告文学 ,笔者发现了一个有趣的现象 :山东的报告文学发展与山东的经济发展呈同步发展状态 ,出现了穷山东的“穷报告文学”和富山东的“富报告文学”。本文作者查阅了大量资料 ,站在历史的高度 ,以翔实的材料 ,从宏观上论述了时代政治与齐鲁报告文学、政策典型与齐鲁报告文学、经济发展与齐鲁报告文学、观念变化与齐鲁报告文学、出版状况与齐鲁报告文学之间的关系。从五个方面评析了齐鲁报告文学流变的特色及产生流变的原因 相似文献
107.
108.
110.
商鸣臣 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3):73-77
清政府“对外宣战”的上谕,促进了山东义和团运动的重新高涨,严重自然灾害的威胁把人民逼上造反的道路。复起的地区广泛,斗争声威诰大,残存下来的教堂成为被打击的主要对象之一,是义和团在山东复起的重要特点。 相似文献