排序方式: 共有71条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
52.
纪启明 《青岛化工学院学报(社会科学版)》2013,(4):111-114,118
作为中国翻译史上著名的翻译家,穆木天翻译介绍了大量巴尔扎克的作品,其中包括《人间喜剧》中的主要作品。他的翻译忠实于原文,以直译手法为主,加以大量的注释,为当时读者所喜爱。同时对于巴尔扎克在中国的教学与传播,穆木天的贡献也当为历史所铭记。 相似文献
53.
殷明明 《湛江师范学院学报》2013,(5):88-91
《驴皮记》和《改邪归正的梅莫特》没有直接的情节联系。这两篇小说内在的关联在于共同探讨了人在欲望面前的各种因境:《驴皮记》揭示的是人离不开欲望,但生命和欲望却又成反比;《改邪归正的梅莫特》进一步深化了欲望问题,那就是即使欲望的实现不需要以生命为代价,无限度的欲望依然可怕,因为它将把人带入无尽的空虚。 相似文献
54.
杨德煜 《宁波大学学报(人文科学版)》2018,(4):29-34
巴尔扎克的母亲洛尔·萨朗比耶·巴尔扎克、妹妹洛尔·絮尔维尔、情妇洛尔·德·贝尔尼和洛尔·德·阿布朗泰斯一起构成了巴尔扎克生命中的洛尔情结。其中母亲是这一情结的缘起,妹妹洛尔形成了最早的这一情结,情妇德·贝尔尼夫人递进了这一情结,情妇德·阿布朗泰斯公爵夫人则终结了这一情结。这一情结文学来源是意大利诗人彼特拉克与洛尔的爱情。洛尔情结的缘起与流变都直接影响了巴尔扎克的创作,他的一生都以这一情结为中心轴线,向外辐射,最后形成了他丰富多彩的独特的文学世界。 相似文献
55.
56.
许芳 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2000,(4)
本文动用美国人本主义心理学家马斯洛的动机需要理论和奥地利个体心理学家阿德勒的自卑补偿理论 ,简要论述了巴尔扎克的《人间喜剧》中高布赛克和葛朗台这两个守财奴贪吝行为的心理动机 ,以期探讨一种从心理学角度重新审视典型人物形象的方法。 相似文献
57.
58.
59.
柴慈瑾 《长江大学学报(社会科学版)》2010,33(3)
<欧也妮·葛朗台>所隐含的人性寓言,打破了评论界历来仅把葛朗台视为资产阶级金钱原则之符号的狭见.葛朗台对于金钱的特殊爱恋,象征着人类共有的偏执情绪.小说折射了人类的生存状况:我们的生命注定要在无序的忙碌中顾此失彼. 相似文献
60.
刘连青 《成都大学学报(社会科学)》2015,(6):80-87
褒贬一个作家,是评论家的自由,但得言之确凿,不可臆测,不可妄断,更不可指鹿为马。长期以来,国内文学研究家,就巴尔扎克与左拉的研究表现,起码没有做到"一碗水端平",褒扬巴尔扎克多,贬低左拉很过。本研究从四个方面证明两位文化大师的文化结晶各有千秋,那种重巴尔扎克轻左拉的风气,暴露了国内的外国文学、美学和文艺学研究对这二人认真比较的愿望欠缺。 相似文献