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241.
关于恩培多克勒跃身火山的传闻,后世诗人们尝试从内在困境或外部冲突阐释其动机,这类解读因诗人的个人气质或时代特征而可能造成某种误读。通过阅读和关注恩培多克勒的残篇及两部风格迥异的作品,可以深入了解恩培多克勒看似矛盾的思想和生活世界,理解在他身上哲学与宗教、沉思生活与政治活动的冲突与融洽,以及由此反映的哲人的内在独立性和完满自由。这意味着,他与自然交融的行动,是其对自然之发现的另一种表达,是要以此确证其对变化或循环之确定性的信念,是追求确定性的形而上学激情的结果。  相似文献   
242.
:《勒俄特衣》展示了彝族古史上的演化图影 ,塑造了众多的神话人物。本文据多年积累的材料 ,对这些神话人物分别加以介绍。  相似文献   
243.
儒勒·凡尔纳的作品《一个中国人在中国的遭遇》与当时可供阅读的新闻时事、旅行游记材料紧密相连。小说脱胎于19世纪下半叶法国对中国、中国人、中国史所形成的表述,展现了19世纪末法国中国论的强烈张力。素材的有限性和作者的进化论视角将作品置于西方文明观念、野蛮观念和“欧洲化”观念的影响之下,反映了鸦片战争以来全球化和西方化的进程。但与此同时,其作品一定程度触及了中国当时复杂的文明社会特征,为法国社会提供了一个想象和了解中国的途径。  相似文献   
244.
吴缜的考据史学的最大特点,是在一套较为完整的史学理论指导下,将自己的考据学成果进行了归纳总结,从而完成了对考据史学理论的初步探讨。在考史过程中,吴缜主要使用了本证法,但却过分依赖本证法,这是其考据史学的最大缺点。  相似文献   
245.
“双生子”佯谬起自于狭义相对论,如果能在狭义相对论框架中得以解释,这对狭义相对论的理论和教学都十分有利.但对此有很多反对和质疑存在,其中不乏“致命”的抨击.本文作者通过对各种质疑狭义相对论解释的文献阅读后发现,“启程”与“折返”瞬间都存在运动时钟的广义相对论效应,如果注意到“折返”瞬间的减速与加速两个过程的对称性,那么广义相对论效应可以抵消,最具价值的质疑(文献[5])可能得以化解,使“佯谬”只在狭义相对论的框架中得以自圆其说.  相似文献   
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