中国帝王的教子之道

父母是孩子的第一老师。但如何当好家长、如何教育子女是历朝历代为人父母、为国之君共同关注的大事。封建时代一些帝王的教子之方也值得今人参考。     

学得屠龙术，货与帝王家——老北京话城南之八

冷兵器时代结束，西洋人的“奇技淫巧”将我大清打了个稀里哗啦，从此，传统的中国武行、镖行慢慢地退出了历史舞台，靠武行吃饭的人诸如燕子李三、大刀王五之流也就成了近代史上的绝响。习武之人既然不能将一身的本事货与帝王之家，吃饭就成了问题。于是“授徒传艺”民间武馆纷纷成立，名为报国，实为生计。到了现代，大宗人马靠习武吃饭已不可能，但靠共同的爱好联络感情，强身健体，传承中华文明的作用还是有的。这是就整体而言。个别时运不济，落了单的也有，如张有余——张先生是也。     

史上最浪漫的一道圣旨

圣旨,作为古代帝王权力的展示和象征,无论措辞还是格式,都是严肃而生硬的。可是,在如此严谨的“红头文件”中,偏偏出现了一个另类：这道特殊的圣旨有着谜一样的外表,背后却隐藏着一段令人动容的儿女情长。《汉书》记载：公元前72年,     

沉睡千年的秦始皇陵地下＂军备库＂

秦始皇帝陵在世界上被认为是规模最大、结构最奇特的帝王陵墓之一。最近，编号为K9801的陪葬坑正在进行试挖掘。而种种迹象都表明，这个陪葬坑很有可能是秦始皇帝陵一座大型的“军备库”。     

亳州对曹魏文学的贡献

曹魏文学的繁荣,原因是复杂的,但作为帝王之乡的亳州,其悠久的文化传统,厚重的文化土壤,尤其是别具一格的道家文化,孕育出开放通脱的具有多元化心态的曹氏文学世家及精英,为曹魏文学的发展作出了卓越贡献。     

细说刘备——兼谈“城府”

目前品“三国”之风日盛，三国的人物成为人们评议的焦点。品评中人们似乎多着墨于曹操、诸葛亮、关羽这些名望颇高的枭雄、谋师和骁将。说刘备似乎成了一种捎带或陪衬，尽管文学及史学都把他界定为“正面人物”，是一世泱泱蜀汉帝王。这其中固然有其自身的缘由．但也不排除中国人的传统思路：在历史中留名的应是那些大善大恶、胆略超绝之人，恩泽百姓，     

南朝帝王在文学发展中的作用

热衷于文学创作的南朝帝王以文坛领袖的身份 ,与新崛起的寒门文人结成一个个文学集团 ,不仅创作了大量的诗歌、小说、骈文 ,同时在文学理论领域进行了许多可贵的探索 ,推动了南朝文学的迅猛发展 ,在文学史上写下了重要的篇章     

用脚步与情感丈量历史——刘向阳《唐代帝王陵墓》简评

刘向阳同志的新作《唐代帝王陵墓》由三秦出版社出版了 ,关心他的人与他同感欣慰。偶然因素使我成了该书出版后的第一个读者。研读之余 ,感触颇多。该书在结构布局上极为严谨。唐十八陵作为陕西境内唐代帝王陵的通称 ,为大家所熟知 ,这也是该书研讨的主要内容 ,故列 18章予以专     

南齐帝王与永明文学

南朝文学从元嘉到永明,是一个大的转关,其间南齐帝王的文化政策及个人的文学习尚,都对永明文学产生了不同程度的影响。南齐除竟陵王萧子良之外的高帝、武帝、萧嶷和萧长懋对永明文学发展有颇重要的贡献,由高帝的崇尚雅正、武帝对《西曲歌》在南朝影响的扩大、萧嶷的处世风范以及萧长懋对前代文人文集的组织编定,他们各自在不同方面以不同方式共同促成了永明文学的繁荣,使永明文人能够在一个相对宽松的环境里从事文学活动,“永明体”也因之而产生。     

现代洗浴：追求舒适

经常能洗热水澡，这和其他使人舒服的东西已经深入到家庭的日常生活里，而在三百年前就连最伟大的帝王也是做梦也都想不到的。