区域市场一体化、劳动力流动与收入不平等——基于长江中游三省的实证分析

随着区域合作的深入,区域市场一体化成为未来的发展趋势,但区域市场一体化如何影响收入不平等仍不甚清晰。以长江中游三省为例,采用面板固定效应方法和面板分位数回归方法,实证检验了区域市场一体化、劳动力流动对收入不平等的影响。面板固定效应估计结果表明区域市场一体化、劳动力流动都有助于减小收入差距,并且区域市场一体化通过促进永久性的劳动力流入减小了收入差距;而暂时性的劳动力流入并没有明显改善收入不平等。面板分位数模型可以反映各条件分位点处变量间的关系,结果表明区域市场一体化、劳动力流动减小收入不平等的作用在收入不平等更加严重的地区表现更加明显。稳健性检验表明面板模型分析结果是可信的和稳健的,区域市场一体化通过促进永久性劳动力流入,减小了收入不平等。因此,通过深入推进区域市场一体化进程,消除行政和体制机制壁垒,改革户籍制度等制度性障碍,促进劳动力的永久性流动,将有助于减小收入不平等程度。另一方面,在不同地区应该采取差异化政策,通过积极参与市场一体化建设和消除阻碍劳动力流动的制度性障碍,改善收入不平等状况。     

农民收入的现状、结构与不平等问题研究

2004年以来,农民收入经历了"十二连快"的奇迹,主要来自农业在国民收入分配中地位提高后带来的连锁效应。在农民收入分配中,不平等现象仍然比较严重,要高度关注低收入群体。"十三五"期间,要保证农民收入继续"连快"和"翻番",必须通过国民收入再分配给农民更多的利益,加大改革力度,向改革要收入。     

渊源·核心·途径——论毛泽东的公平思想

毛泽东的公平思想颇具特色。马克思主义公平思想是毛泽东公平思想的首要理论来源;中国传统大同思想是毛泽东公平思想的重要理论来源;平等思想是毛泽东公平思想的核心;毛泽东实现公平社会的途径过于偏重改造生产关系,忽视生产力与商品经济的发展。毛泽东公平思想的实践历程给后人提供了经验与教训。     

基于Zenga指数的不平等测度研究

Zenga指数是一种性质优良的新型不平等测度指数,在国际上有大量的理论探讨和广泛的实证应用,但在国内却没有受到足够的重视。从与基尼系数对比的视角,对该指数进行了系统的研究,探讨了Zenga指数与基尼系数间的数理联系,总结了其所满足的一系列测度特性,并基于CFPS微观调查数据,同时应用Zenga指数和基尼系数对中国居民家庭人均纯收入的不平等进行了测度对比分析。研究表明,与基尼系数相比,Zenga指数具有更多的优良特性,对低收入群体收入差距更敏感;与洛伦茨曲线相比,Zenga不平等曲线能展现关于不平等动态变化的更多细节,更适合围绕低收入群体进行不平等现状及相关政策效应分析;另外,Zenga指数独特的加和交叉分解特性可为认识不平等的结构提供更深层次的信息。     

小议平等观念——缘起、悖论及走向

平等的实现必然要求预设一个不平等的权威存在。这个不平等的权威,在早期人类文明中,可能表现为氏族领袖,并且这种因崇尚平等进而崇尚权威的文化在原始社会解体后为王权国家形态所继承。长期的社会发展,平等观念的运行机制在中西方文明之各自大幕下(尤其是权威机制)开始各自发展。无论怎样,绝对的平等并不存在,只能无限趋近。     

从效用、收入等视角看我国国民和谐度

文章广泛汲取了关于平等、和谐的思想,利用西方宏观经济学中效用、预期等方法以及时间序列分析和纵向比较的方法,从劳动、环境、家族、同窗、职业和行业等六个方面建立了相应的数学模型,对个人感受的和谐度进行了具体分析,并提出了如何提高个人感受的和谐度的具体实现路径。     

如何提高农村小学生的数学素养

学生是受教育的主体,一切教育活动都要服务、服从于主体。农村小学生又占小学生中很大比重。课堂教学是实施素质教育的主阵地,是全面提高教学质量的主渠道。为了不断提高农村学生的数学素养,教学中教师应创设良好的学习氛围,注重培养学生的数学学习兴趣和信心,强化他们的主体意识,鼓励他们主动参与数学学习过程。一、创建和谐的师生关系尊师爱生、民主平等的     

霍布斯论平等

文章系统地分析了霍布斯哲学理论中数学概念 “相等”以及实践哲学概念 “平等” 的内涵;并在此基础上通过比较指明了两者的相关性。霍布斯在两种意义上使用 “相等”概念: 该概念的一般用法是意指具有量的规定性的不同对象在量上的同一关系;其特殊用法是意指缺 乏量的规定性的不同对象 (比如几何点与几何点、瞬时与瞬时)的不可公度性的事实。霍布斯 在两种意义上使用 “平等”概念:自然平等意指自然人由于无法确定测度彼此的未来行动，从 而引起的不安全感或在行动上不确定的心理状态;政治平等则意指国家成员的行动品质和行动 与国家法相符合的特征。这样，霍布斯实践哲学中的 “政治平等”与 “自然平等”概念可以看 作是其数学中 “相等”概念两种用法的延伸;只是在其实践哲学中，待比较的对象不是量，而 是行动者的行为;充当公度的不是数学单位，而是国家法。