找对风格穿对衣

不是每个女人都天生丽质,尽管容貌姣好、身材有致几乎是所有女子的梦想,但聪明的女人会用有品位的衣服来包装自己。潮流永远千变万化,但每个女子都有自己的风格定位。下面简单罗列一些不同风格类型的搭配。找对风格才能穿对衣。     

经济危机余波下的中国大学生幸福度调查分析

为了解金融危机余波对大学生心理健康和幸福度产生影响以及影响的程度,笔者对全国七个地区的八所著名高校的在校本科生进行了问卷调查,并对调查数据使用专业统计软件SPSS进行了处理.对全国高校大学生的平均幸福度,幸福原因的归因倾向,幸福感的来源,金融危机及其余波对中国大学生的心理产生的影响等作了分析.在此基础上,对大学生心理压力特别是学业压力、人际交往压力、就业压力的缓解,从学校、社会、个人三个角度提出了建议措施.     

艾德娜:"权力意志"的忠实代表——重读《觉醒》,解构尼采的女人观

德国哲学家尼采提出了“权力意志”、“超人”哲学,肯定人的本能冲动,他虽承认“女人是真理”,但却同时持有“反女性主义”观点,认为女人应附属男人,女人争取独立、追求解放是自身的堕落。而刚出版便引起轰动的小说《觉醒》(凯特.肖邦)中女主人公艾德娜自我不断觉醒,以本能冲动行事,符合尼采所崇仰的“意志”和“超人”,这是尼采所崇拜的,然而这也是对其“反女性主义”观点的破坏、对其“伟大”思想的自我解构。     

马克思宗教批判理论的幸福旨归

马克思宗教批判理论的终极旨归就是实现人的彻底解放,而对人的幸福问题的关注是马克思宗教批判理论的主旨。马克思在对资本主义社会人们的现实生活状况的反思和解构中,批判了以往哲学家们对幸福概念的抽象的、虚幻的理解,从关注现实生活世界的维度出发,积极探求为实现人类幸福之路的真实可靠的现实路径。     

人性的追问

追问人的本性既有提高社会实践水平的功用,又具有人类对其自身存在意义追问的形而上学性质。中国传统文化对人性的界定一直囿于"善""恶"的争论中。西方也不乏对"人之本质"进行探究的哲学家。今人对人性的探究,离不开汲取人类文化历史长河中的养料,离不开撷取人类思想史上的瑰宝,同时也需要根据人类及其文化发展至今的实际,进行逻辑之推论和思维之抽象,实现理论创新。而对人性作"追求幸福"的界定,既能解释群体,又能解释个人;既能解释人的物质追求,又能解释人的精神追求;既能解释人的心理活动,又能解释人的行为性质;既能解释人类社会的整体演进,又能解释社会生活的具体展开与发展;既用语简洁、表述直白,又内涵深刻、表义普遍。     

梁溪社区达人秀，秀出幸福 秀出和美

江苏省无锡市滨湖区荣巷街道梁溪社区,处处绿树成荫,四季鲜花常开,亭台楼阁、小桥流水、奇花异石、健身路径错落有致分布其间,环境优雅。近年来,梁溪社区又增添了一道夺人眼球的人文景观,被居民赞为“百姓最爱的家门口的幸福秀场——梁溪达人秀”。该项目是梁溪社区围绕“达人在梁溪,梦想创幸福”的主题打造的社区服务特色品牌。     

亚里士多德的德性幸福观启示

亚里士多德认为,最高的善就是幸福,幸福就是灵魂合乎德性的现实活动,德性即中道,思辨活动是至上的幸福.他的幸福观启发我们在追求幸福时应当处理好理想与现实、理论与实践、个体幸福与集体幸福的关系.     

从有序到自由——论德性人格的层次

作为展现人的整体精神风貌的德性人格,并不是一个一成不变的标准"模型",而是一个不断发展变化的过程,呈现出不同的发展层次和发展状态。就德性人格的发展层次而言,从建构心灵秩序到获得人生幸福,再到实现精神自由,呈现出逐层递进的提升状态。     

冰心散文集《关于女人》的代言体性别书写

散文集《关于女人》在抒情忆旧的同时,借男性话语重塑妻母形象,补足家庭中的男性反思视角,追溯女性困境的成因,体现出冰心战时的性别关切.她发展了早期的\"新贤妻良母\"观念,形成以女性健全人性和自然情感需要为根本的性别观,赞赏母性,亦肯定女性的多元选择.冰心融合男性叙述和女性立场,以两性和谐的理念体现出兼收并蓄、转化融通的东方智慧.     

工地上的女人们

在以男性为主的建筑行业里,流传着＂男人当铁人用,女人当男人用＂这么一句话,这些女建筑工人面朝工地背朝天,随丈夫走南闯北谋生计,不得不和孩子天各一方,成为＂女汉子＂并非她们所想,但为了生活,她们只能选择如此。