警幻仙姑与太虚幻境探源与分析

<红楼梦>与宗教为传教目的以及受儒家精神影响很深的宣扬忠君爱国的思想而设立的女神形象不大一样.与西王母同为女仙之首的她既不是道教追求长生的理想的体现,也与男性神灵划清了界限,而是一个纯洁的女神,是作家赞美纯美女性的思想的物象化.她与向楚王自荐枕席的高唐神女也就有高下之别.她是对晚明以来文学作品中主情思想的一个大总结.她所管辖的太虚幻境还是薄命女儿的归宿地,在这里,女性的生命得到极大的自由与伸张,这里与严分等级的极乐世界、灵宵宝殿没有任何干系.而她自身则具有鲜明的女性主体意识,更像一个人而不是神.     

清代版本《新说西游记》探幽(下)

张书绅的《新说西游记》是清代《西游记》版本演变史上独具意义的一种版本。其文字主要来自于明代百回全本,又根据清代真诠本加进了唐僧身世故事。其评点文字认为《西游记》"原是证圣贤儒家之道",把《西游记》看成是儒家经典著作《大学》,不免牵强附会。但是其将《西游记》看作一部具有寓言意味的哲理性小说,并从社会学和人性的高度来看待《西游记》,有其合理的内涵;特别是比较全面地揭示了《西游记》"奇"的特点和"幻中有真"的高度艺术境界,对认识《西游记》的美学价值有着重要意义。     

金融危机引发的企业危机管理思考

全球持续蔓延的金触危机给世界各国企业造成沉重打击。就我国企业而言,也不可避免地纷纷出现订单下降、销量下滑、利润降低、出口受阻、裁员、降薪、破产、倒闭等现象,在外向型企业中尤为严重。但不要忘记,任何事物的发展都有内因和外因两方面的因素。外因只是条件,仅起影响作用,内因才是根本性的决定因素。     

废钒触煤中回收V_2O_5和KNO_3的研究

采用冷浸废钒触煤提钾,离子交换法制备KNO_3,碱化焙烧浸出N_aNO_3,多钒酸铵法沉淀提取钒,加热分解制备高纯V_2O_5。     

中国侠文化流变试探

中国侠文化迄今为止经历了神话原型、历史实存与文人“幻设”三个发展阶段，伴随着与各时代历史特点相适应之复杂演变。在这一过程中逐渐积淀形成了“侠性”的三大“板块”。本文对侠文化所作的脉络整理与内蕴探究，有助于我们更深地了解这一“中国民间信仰”。     

论唐传奇虚构叙事的艺术原则与创作成就

唐传奇的核心艺术成就在于通过虚构完整复杂的故事以承载特定的文学意图,借此探询人生和世界(即存在本身)的意义,这是“幻设为文”的内涵,更是“用传奇法,而以志怪”所取得的成就。这一成就在渊源上,是“立象以尽意”的方法论原则潜在影响小说创作的结果,是唐人“有意作小说”在艺术方法层面上的体现。在此意义上,史传体例、诗笔、议论及题材、文采等,都是虚构一个完整故事的艺术手段和文体因素。唐人通过“立象以尽意”的方法论原则虚构故事,表达特定的文学意图,创造出了丰富瑰丽的传奇世界。     

运动锻炼治疗坐骨神经痛

一、腹肌锻炼:每次做十个仰卧起坐,每天三次。(可根据患者的体质来定,不可逞强。)二、交叉扭腰:两脚分开与肩同宽,脚尖向内两臂伸直,一手在体侧,一手举过头顶。如果右手在上,先向左侧后方摆。左手在上时相反。与此同时腰部也随之扭动,左右各100次。三、抱膝触胸:仰卧位,双膝屈曲,手抱住膝部使之尽量靠     

宗教视域下的南宋风俗画释读--以传李嵩《骷髅幻戏图》为例

南宋一朝是佛教、道教日趋世俗化、平民化并在民间真正产生广泛影响的时代,也是以民间风物、习俗为主要母题的风俗画创作的一个高峰期。由于佛教、道教共同扎根于民间,这时期的部分风俗画作品都反映了释道二教实现普遍社会化的事实。传为南宋画家李嵩所作《骷髅幻戏图》因其表现内容之奇诡而为研究者所关注,至今已产生了不少诠释该画作内涵的学术成果。试图从宗教学的层面切入,结合相关的传世文献来发掘、讨论该图像与道教生死观、佛教“白骨观”、“髑髅法”的关系,并借此说明南宋释道社会化的宗教生态在宋画中的呈现。     

浅论手风琴教学中几种演奏技巧的运用方法

手风琴是一件深受群众喜爱,并在六、七十年代为我国群众性文化娱乐活动做出巨大贡献的普及乐器。它音域宽广、音色优美、表现力丰富。随着人们对精神文化生活的不断追求与提高,对手风琴的演奏水准产生了更高的要求与渴望。本文根据笔者在多年的手风琴教学及演奏中积累的经验与体会,就手风琴的触键、风箱的运用及连奏与断奏等几种演奏技巧,为手风琴爱好者提供参考。     

“最风行的是《幻洲》”——论叶灵凤《幻洲》半月刊的美术编辑

《幻洲》半月刊由叶灵凤独自经营美编，其封面设计在抽象的板块式设计中，蕴含着深邃的意蕴，其插图在流畅的线条、奇幻的构图、黑白的对比中，呈现出抑郁神秘诡谲的境界，营构出刊物的唯美主义追求。叶灵凤精心设计刊物的题画与尾饰，幻美而蕴蓄，暧昧而迷离，在简约的构图、幽婉的线条、含蓄的象征中，呈现出独特的审美风格。女性、玫瑰、蜡烛、孔雀羽成为叶灵凤偏爱的绘画语言，他在模仿与借鉴比亚兹莱、蕗谷虹儿中，使《幻洲》半月刊成为具有唯美主义色彩“风行”“横行”的文学刊物。