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71.
<正>地处湘桂黔交界地区的三省坡脚下,居住着近300万侗族人民,千百年来,他们在这片土地上繁衍生息,创造了本民族独有的文化元素,形成了以侗族建筑、侗族歌舞、侗族服饰、侗族饮食为代表的文化现象。这里蕴藏着丰富灿烂的侗族文化,它既是侗族历史的发源地之一,也是侗族传统文化保存最为完整的一块"圣洁之地",更是侗族原生态旅游的一颗亮丽明珠。在侗乡,有寨必有鼓楼,有水必有福桥。尤以长廊式 相似文献
72.
谭勇 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,(Z2):231-234
由于民族不同,文化上就存在着巨大的差异,词汇文化的蕴涵意义和词汇覆盖层面就显示出民族文化蕴涵意义的不等值性、非对应性以及零对应性.正是这些民族文化的差异性造成了异族文化理解的偏差,这种偏差现象就是对非本族语言理解上的文化盲点. 相似文献
73.
"天书降神"新议--北宋与契丹的文化竞争 总被引:2,自引:0,他引:2
宋真宗"天书降神"一事,不但为当时"不语怪力乱神"的儒者反对,亦为今世秉后见之明,崇尚"理性"、"科学"的学人严厉批判.但元儒修撰<宋史>,于此曾表"同情之理解".本文即以此为起点,以考据为基础,试图揭示"天书降神"背后的文化意蕴和实际效果,并提出与亨廷顿"文明冲突"(the clash of civilizations)不同的观念--"文化竞争"(the cultural struggle). 相似文献
74.
75.
藏、回、汉族女大学生自我意识的跨文化研究 总被引:3,自引:0,他引:3
研究结果表明 :各民族女大学生都有较高的自我意识发展水平 ,但还存在着种种民族差异。研究确证了文化是影响自我意识形成和发展的主要变量 ,具体包括民族文化、宗教信仰、价值观念和生态环境等因素。 相似文献
76.
广西民族文化旅游的文化理念与开发前景 总被引:7,自引:0,他引:7
民族文化旅游将成为广西旅游业发展的主要方向 ,“共生与共赢”作为广西民族格局与历史发展的特点 ,在提倡文化多元化和人与自然和谐相处的今天具有重要的文化和现实意义 ,将这一特点作为广西民族文化旅游的文化理念和阐释目标 ,不仅对发展旅游业有利 ,还可树立广西的人文形象和文化地位。 相似文献
77.
我省是一个少数民族大分散、小聚居的多民族省份,除民族自治地方外.还有100个民族乡,其绝对数在全国占第4位。这些民族乡分布在全省9个市的34个县(区)中。全省土家、茁、侗、瑶、白、回、壮、维吾尔8个世居少数民族均单独或联合建有民族乡。多年来,我省各级党委、政府及其有关部门为了促进民族乡经济社会的全面发展.实现全省各民族的共同繁荣进步,做了大量卓有成效的工作。 相似文献
78.
79.
面建设小康社会是我党新世纪的工作任务,是全国人民为之奋斗的共同目标。作为与社会方方面面息息相关的治安工作应当适应这一新的时代步伐,服务于这一新的奋斗目标,使工作更体现时代性,富于创造性,实现治安工作的良性循环和可持续发展,为全面建设小康社会提供一个良好的治安环境。正确处理好管理与服务的关系,将指导思想定位在为全面建设小康社会服务这一基点上治安管理是整个社会管理中的一个重要组成部分,其基本职能是管理社会秩序,保障公共安全,保护公民合法权益,巩固人民民主专政,为经济建设和人民群众服务。长期以来,由于受计划经济体… 相似文献
80.
龙文玉,1939年12月10日出生在湘黔边境一户苗族书香世家,祖父曾在清代取得过科举功名。龙文玉从小受到苗族传统文化和中国古典文学的熏陶,表现出了异常聪慧的天资。1960年,他以优异的成绩考入中央民族学院中文系,毕业后从事过一段时间的教育工作,其后历任湘西土家族苗族自治州民族中学校长、州教育委员会第一副主任、主任、党委副书记、湘西土家族苗族自治州副州长。龙文玉一生酷爱民族文化,在他长期从事民族教育研究的实践中,曾提出“要念好民族教育‘经’,必须争做民族文化‘通’”的口号。为此,他终其一生不懈地致力于广泛搜集、翻译、整… 相似文献