论中共是西安事变爆发的必要条件——纪念西安事变爆发70周年

西安事变的爆发不是偶然的,中共的抗日主张和统战工作是必要条件。因为中共的抗日主张为西安事变的爆发提供了强大的思想动因;中共倡导和推动的西北大联合的局面是西安事变爆发的前提;中共地下党员的成功活动是西安事变爆发的重要推动力;中共的各种努力在内战大爆发之际化作不可抗拒的时代最强音,促成了西安事变的爆发。     

张学良90岁纽约闹绯闻

于凤至是最好的夫人,赵一荻是最患难的妻子,贝太太是最可爱的女友,我的最爱在纽约。——张学良自古英雄皆好色,若不好色非英雄。我虽不是英雄汉,却也好色似英雄!这是1991年,张学良在纽约写下的一首打油诗。那年,90岁的张学良到美国,丢下身体欠佳的赵四小姐一人跑去纽约,在他的旧爱蒋士云家中住了3个月。     

吕正操与张学良的世纪交往

2009年10月13日,开国上将吕正操在北京逝世,享年104岁。老人一个多世纪的生命长河中蕴藏了无数的传奇,其中屡受人们称道和回味的,当属与爱国将领张学良的世纪交往。     

浅析张学良和平统一观的形成与发展

张学良将军的一生是伟大的爱国者的一生,和平统一观是其一切爱国行动的指南。分析了东北易帜、武装调停中原大战、西安事变等重大历史事件的背景和发生的原因,总结了以“反对内战分裂、维护国家统一、抵御外敌入侵”为核心的张学良和平统一观的形成过程。阐述了张学良对停止内战、促成第二次国共合作和全民族抗战做出的历史贡献。     

浅谈张学良中共情结的转变

张学良的中共情结从"反苏反共"到最后联共思想的正式形成和延续,经历了一个曲折、盘旋的过程。这期间,中国共产党的发展由小到大,由弱到强,张学良的中共情结也经历了一个逐渐变化、深化和升华的过程。本文通过对此过程的评析,为学术界进一步研究张学良将军与中共关系提供借鉴。     

张学良与爱国主义教育

指出张学良作为一位伟大的爱国者,不仅自己践行其爱国思想,而且高度重视爱国主义教育。探讨了张学良重视爱国主义教育的思想基础,对青年学生进行爱国主义教育的内容及其形式。运用史料论证了教育兴国思想是张学良重视爱国主义教育的思想基础;提出张学良爱国主义教育思想具有鲜明的时代特点;张学良重视校园文化建设,以此激发青年学生的爱国热情。尤其强调了张学良在培育东北大学爱国主义光荣传统中的重要作用。     

对张学良教育思想的探讨

指出张学良不仅是一位爱国将军,一位民族英雄,也是一位杰出的热心教育事业的教育家。阐明了张学良的教育兴国思想,五育并重的人才培养方针,理论与实践相结合的教学模式,名师创名校,以人为本的办学理念和按照社会需求办学等教育思想,堪称中国现代教育事业发展的先行。尤其强调了这些教育思想对东北大学的发展更是起到了奠基的作用。     

试述张学良处理“九·一八”事变主张的变化

“九·一八”事变前夕,张学良向南京政府提出了“武力确保东北”的主张,但蒋介石坚持“攘外必先安内”,明令张学良对日采取“不抵抗政策”。“九·一八”事变发生后,张学良对事变的处理先后经历了“与日本政府交涉解决”、“依国联公理解决”两个阶段。然而,随着日军对东北侵略的不断扩大及对日本政府和国联幻想的破灭,张学良对事变的处理又回到了“武力解决”一途。但由于蒋介石对中继续推行其“不抵抗政策”,张学良在向蒋求战不成、求授不得的情形下,被迫下野出洋。张学良在“九·一八”事变中始终未能突破蒋介石“不抵抗政策”的篱樊,其根本原因在于受“抗日须全国一致”（实质上是主张由南京政府统一领导抗日）思想的束缚。     

张学良的文化人格

张学良同中国近代史上绝大部分著名人物一样,受中西双重文化视野交融的影响,具有双重文化人格.他的外在性格虽具东北人鲜明的特色,但更多的是受西方文化的影响;他内在的品质则几乎完全是中国传统文化打造的,以仁、义、信等儒家的伦理道德标准为其终极坐标;而他的气质则又是集文人的优雅、侠士的豪气和英雄的坦荡于一身.张学良在近代历史上所起的巨大作用,固然是客观条件为其提供了活动的场所,但其文化人格则是重要的内在因素.     

喻少春 海峡两岸兰惠大使

喻少春是已故世界兰惠交流协会荣誉会长张学良将军得意门生、吉林大学冯国祥教授的外甥。多年来，身为世界兰惠交流协会副秘书长、鞍山市国兰专业委员会会长的喻少春，以兰为媒，以花会友，以兰传情，呕心沥血，忙碌奔波，为弘扬中华民族的兰文化，为架设海峡两岸兰惠同心的民间桥梁，为祖国的统一大业做出了一定贡献，他被人们誉为海峡两岸的“兰...