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141.
21世纪以来,构建和谐社会就是我国所一直倡导的。我国传统文化中有着非常丰富的和谐观念。"心和、人和、天和"是传统和谐文化的重要内容,可随着社会的不断发展,西方文化进入中国,中国传统和谐文化在我国的地位显著下降,但是传统和谐文化仍然具有其独特的价值。我国当代所处的环境与以前的社会环境存在很明显的差异,要想在当代合理运用和谐文化的观念,就必须把和谐文化的价值观念进行转换,使之适合当代的国情。本文从传统和谐文化的基本内容出发,叙述了传统的和谐观念在当代应该如何进行转化,才能加快我国和谐社会的构建步伐。  相似文献   
142.
曾有个晚上,我同一群醉意不浅的年轻人们处在一块儿,他们特别大声地对着一幅400多年前的画作笑嚷不已。最近,我又在《纽约时报》上看到一种令人沮丧的态度,报道宣称“经典画作”已经不再具有任何当代性,不仅无法引起藏家的兴趣,甚至在许多大型拍卖行中也已不再上拍。  相似文献   
143.
资本主义没如预料退出历史舞台、社会主义革命没如预测在先进国家成功、社会主义建设没如预计采用计划经济,这三大事实构成了对马克思主义基本理论的挑战;中国改革渐聚渐凝的社会主义市场经济,宣示了现代社会主义生产方式的生成,展示了马克思主义时代化的实践成果,其逻辑回应了三大挑战。  相似文献   
144.
《社科纵横》2017,(11):23-28
统一战线作为中国共产党的重要法宝,其永恒的主题是大团结,大联合。西柏坡时期党从组织上、实践上、政治制度上展开了许多开创性和探索性的统一战线工作。本文对这些实践进行了分析,指出了其当代理论价值和现实启迪,对于当代民主政治建设具有重要意义。  相似文献   
145.
中国当代移民史充满了戏剧性的变化,从1986年到2011年,仅仅25年,它就经历了六种重要变化,成为中国时局的一种精密映射。改革开放之初,也即1986年到1989年之间,大批中国青年试图到西方学习并体验生活,由此引发读书和打工浪潮。其中去  相似文献   
146.
<正>近年来,在中央和地方查处的各类腐败案件中,一把手腐败现象尤为突出。针对这一现实,如何加强一把手权力监督自然成了各级党组织及学界迫切需要研究的问题。从当前的研究现状来看,诸多学者主要聚焦于一把手权力监督机制如何健全的问题,并试图找到一套具有可操作性的监督机制。不可否认,机制的健全是加强一把手权力监督的必由之路。然而,一个不容忽视的事实是,以往我们也有不少针对一把手的党内党外监督机制,但在现实中,人们一方面反对一把手特权,另一方  相似文献   
147.
艺术肌理在艺术实践中的运用,不但能丰富艺术的表现力,而且还能增加画面的生动性、趣味性。本文对画面肌理技法进行了简单介绍,并结合当代人物画肌理技法的艺术表现形式及发展,阐述了画面肌理技法的发展与思考。  相似文献   
148.
《大庆社会科学》2012,(4):97-97
辛世俊撰文指出,马克思主义人学的实践性品格要求人学应当关注人的现实生活以及人的生存与发展。针对当前我国的实际,人学应展开以下批判:批判“狼道文化”,使人们认识到仅有“狼道文化”远不能发展市场经济,发展市场经济还必须发扬“人道文化”和人文精神,人道主义情怀和人文精神是市场主体应具备的基本素质;批判物对人的奴役,使人们认识到仅有物质财富的积聚也不能发展市场经济,发展市场经济还需要以人为本,以人为本的人文精神具有永恒的价值和魅力;  相似文献   
149.
于坚 《领导文萃》2012,(19):124-125
有个笑话说,飞机落地时,不需航标,只要听见下面哗哗响起的麻将洗牌声,便知必是中国某地。打麻将这种游戏之普遍,今日恐怕是吾国五千年来之极盛期。过去没有麻将机,现在出现了。伟大的现代技术省去了打麻将的洗牌时间,因此说极盛期是有科学依据的。  相似文献   
150.
家庭教育是家庭的基本职能,是国民教育的重要组成部分。家庭德育不仅是家庭教育的起点,也是学校德育和社会德育的基础。但由于家长对家庭德育认识上的偏差、方法上的匾乏、教育能力的不足,限制了家庭德育功能的发挥。因此,必须抓好家庭教育尤其是家庭德育,对健进家庭中孩子的全面发展和良好心理品质的形成具有促进作用。  相似文献   
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