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花言巧语不是我擅长，给你幸福却找不到方向。都说你艳如桃李，对我却冷若冰霜。我鼓起勇气发了信息，你回复一页空白，让我好个思量!     

“享乐自适”——李渔休闲思想漫谈

休闲是人的一种生命状态。中国人对休闲的认识有着悠久的历史，如儒家的“曾点之乐”与道家的“逍遥游”均表达了休闲的理想。在当代中国，随着休闲时代的到来，对休闲的研究无论在理论层面抑或实践层面，都取得了可喜的进展。在中国进行休闲研究撇不开国人的传统文化背景，而先贤的休闲智慧也恰恰就隐藏在传统文化宝库中的某个角落。如何很好地挖掘、整理前人的休闲智慧，做到占为今用并发扬光大，这是当代休闲学界面临的重要课题。     

关于福建历史文化当代意义的思考

深入挖掘争充分利用福建传统历史文化中仍然具有生命力的思想成果,弘扬长期以来一直保留在福建人民身上的传统美德,对于福建当代文化发展具有十分重要的意义.可以明确提出开创新的陆、海兼备的福建文化发展方向.要努力处理好闵学与各地域文化的继承保护和合理开发的关系.通过各种渠道向台湾和海外传播闵学和福建传统各地域文化,使之在两岸交流上起到积极的,无可替代的作用.     

名师讲坛

徐友渔，中国当代著名学者。男，1947年生于四川成都，1977年考入四川师范大学数学系，1979年考入中国社会科学院研究生院，1986--1988年赴英国牛津大学进修。中国社科院哲学所研究员。瑞典斯德哥尔摩大学和法国社会科学高等研究院客座教授。     

台湾群育的理论与实践

中国传统教育理念一直主张敬业乐群、修己善群.近现代群育思想得到鲜明凸显,民国时期更被列入教育方针.当代我国台湾地区仍明确坚持群育目标,其群育的理论与实践丰富和发展了中国传统教育思想.体现了鲜明的教育意义,对我们当前实施素质教育也具有重要的启示意义.     

谈当代水墨人物画的造型观

当代中国水墨人物画的造型观念和表现手法与传统的水墨人物画相比已经有了相当大的变化,由于受西方写实绘画的影响,造型观念的改变,更加推动了当代水墨人物画的造型观念深入与发展,形成了多元的格局。     

墩布的故事

一场大雨引起了泥石流,一处山梁上,大片的绿色都被冲走了。 一朵暗紫的花,侥幸存活了下来。那朵花真小啊,绽放在同样小小的一枝茎蔓上,被一丝细如纤发的根须牵系在地表上，[第一段]     

当代旧体词精神质地的拓展——以《蔡世平词选》为例

当代旧体词精神质地的拓展关系到中华诗词的传承和发展,关系到旧体词能否在现当代文学中占据一席之地.《蔡世平词选》(中国青年出版社2006年出版)中个别篇章在古雅的面貌中闪烁着现代艺术的光泽,给当代词坛注入了一定的新鲜血液.古老的词文体与现代艺术有着耐人玩味的巧合,词的"弱德之美"、词文体普泛化抒情的特点以及主语的不确定性等都意味着旧体词是现代艺术有待开掘的沃土.种种迹象似乎都在暗示当代旧体词在传统题材的基础上,深入人的灵魂世界,关注现代人精神深层的风景将是中华诗词延续与发展的一个可能方向.     

当代大学生心理问题的特点及疏导对策

以对大学生的心理调查问卷为依据,客观分析了当代大学生心理问题的主要特点:失恋导致的心理问题比例呈上升趋势;人际交往障碍导致的"郁闷"心理越来越普遍;经济困难导致的自卑心理越来越突出;适应困难成为心理问题的一个诱因。并提出了疏导对策:发挥党、团组织的导向作用;发挥任课教师的育人作用;发挥班主任的感化作用;发挥心理咨询的疏导作用。     

对高职院校开设大学生安全文化素质课的思考

"5.12"中国汶川大地震给我们高校安全教育工作提出了新的严峻挑战.切实加强当代高职院校大学生安全文化教育,不仅具有现实意义更具有长远意义.本文在提出安全文化概念的基础上,对高职院校开设大学生安全文化素质课的必要性进行了简要分析,并提出了安全文化素质课教学应采取的措施和教学建议.