社会学家的两副笔墨

初闻美国社会学教授埃里克·奥林·赖特的大名，还是在北京读研究生的时候，因为与朋友一起翻译了一本赖特教授集数十年之功的，关于阶级研究的精彩著作《后工业社会中的阶级》。这本书作为《剑桥集萃》丛书之一，2004年由辽宁教育出版社出版。最近明尼苏达大学高级研究所邀请赖特教授作一个关于真实乌托邦（Envisioning Real Utopians）的演讲，     

翻浆的心

这个世界总是充满美好的事物,然而能看到这些美好事物的人,事实上是少之又少。那年,我五一放假回家,搭了一辆地方上运送旧轮胎的货车,颠簸了一天,夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。正是春天,道路翻浆。突然在无边的沉寂当中,立起一根土柱,遮挡了银色的车灯。     

大学生创造力现状及对策分析

创造力是指：根据一定的目的和任务，以创造性思维为核心，提供某种新颖、独特、有社会或个人价值的产品的能力。创造力是人的生命力和人类本质的最高表现，符合个体全面完善发展的需要，它是人性和谐发展的必不可少的组成部分。21世纪是知识经济时代，知识经济时代的到来大大推动了生产力和生产方式的战略性变革，当代大学生，是否具备创新能力则成为推动知识经济的发展和决定民族命运的关键之所在。     

科学发展观与马克思主义中国化

马克思主义中国化进程随着时代主题的转换呈现出不同的阶段性特征。以胡锦涛为首的新一届中央领导集体提出的科学发展观，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，进一步回答了什么是发展、为什么发展、怎样发展的重大问题，实现了马克思主义当代化。     

马克思主义中国化与当代话语系统转换

马克思主义当代中国化会因历史使命的转换与时空条件的变迁而构成不同的话语系统,这些话语系统除了含纳马克思主义的基本精神外,在内容与形式上皆有自己时代的特色。"马克思主义的当代中国化"至少应实现两大话语系统的转换:一是由"革命"到"建设"的话语系统转换;二是由"政治解放"到"人类解放"的话语系统转变。这两种转换体现了马克思主义当代中国化过程中原生态马克思主义的理论话语系统向符合中国实际的实践话语系统的过渡。     

新浪潮——中国的美术资本主义

多维新闻网刊载陈湘的同题文章说，进入2000年以来，世界市场上的中国当代美术作品收藏热潮猛然增温，原来能够卖个一两千甚至几百美元已足以令作者欣喜不已的画作，如今动辄被那些收藏家以几十万甚至100多万美元买走，令人瞠目结舌，     

贴近服务促发展 锐意创新铸品牌 《当代老年》宣传工作座谈会在武昌召开

《当代老年》2007年宣传工作座谈会8月17日在武昌召开。这次座谈会的主题是充分发挥《当代老年》杂志的媒体作用，搞好全省老干部宣传工作；总结交流过去一年办刊、学刊、用刊、发刊的经验，部署2008年度杂志的宣传报道、发行工作。     

毛泽东与阎锡山的笔墨交往

毛泽东一生未曾与阎锡山面晤，但却有过多次的书信往来和通过代表互转口信。一支纤细的墨笔，一张薄薄的信纸，竟然改变着一个个时局的走向与进程，在山西。乃至中国的抗战史上写下了特殊的一页。     

牵着老伴的手

在林阴道上悠然散步，我喜欢牵着老伴的手；去逛街买菜看热闹，我也总是牵着老伴的手；出门旅游赏风景，我仍习惯地牵着老伴的手。牵着老伴的手，情感满怀涌上心头。     

马克思教育经济思想及其当代价值

教育对社会、家庭、个人的发展都具有特殊的重要意义.马克思的教育经济思想有着丰富的内涵且具有重要的当代价值,它对于我国当前认识教育的经济属性,指导教育改革具有重要的理论价值和现实意义.