主旋律影视的大众文化认同——论“赵冬苓编剧”

新形势下文化强国战略的提出,给包括影视在内的各种文化形式提供了发展的机遇。编剧困境是影响中国主旋律影视发展的一个因素。赵冬苓成功地打造了一个主旋律影视编剧品牌。"赵冬苓编剧"体现出三个特征: "文化民间主义"的特质,增强了大众文化认同的亲合力; 简洁有力的主题,赋予大众文化认同以明确的指向性; 坚实的戏剧内核,赋予大众文化认同以强大的驱动力。这一影视编剧品牌的成功富有启示意义: 营造大众性的文化认同的符码,是主旋律影视作品进入受众内心的锁钥。     

论文学与影视权力关系的变化

文学与影视在信息传递、意义塑造以及对社会或其他媒介发挥影响方面,确实存在着媒介权力的不平等。在相当长一段时期内,不论从信息发布、影视改编作品评价,还是从媒介组织功能上看,文学都处于主导、支配地位,影视相对而言处于被动地位。但到了1990年代,影视的技术革新和国家政策调整带来了影视传播效果质的飞跃,在这样的大众传播时代,影视成为媒介霸主,而文学则成为权力客体。     

论艺术史的影视形状

艺术史纪录片开启了学术界与大众之间的知性之窗和审美之窗。优秀的艺术史纪录片是触及艺术本质的,是可以引发人对艺术与人生进行深刻思考的,并非只是赏心悦目的,光鲜亮丽的,甚至冠冕堂皇的。一个好的艺术史纪录片不论从立意、拍摄还是主持,都应该是率性的,是发自本真的情感流露。     

被悬置与被误读——中国动漫产业滞后发展原因的符号学解读

中国动漫产业滞后发展,主要原因在于没有处理好两个"符号"问题:其一显现为对中国文化软实力资源的认识不清,悬置了"武侠"这一具有品牌意义的风格符号;其二凸显在对动漫"幻想"符号的误读,导致受众锚定的失误。可能性的解决方案,在于构建"武侠"动漫符号品牌与健全动漫产品的幻想度区分。     

印尼语视听说教学中影视教材的选用

对于印尼语学习者而言,模拟的语言环境对语言综合运用能力非常关键,影视教材在其中起着不可替代的作用.授课教师应当从语言、内容和价值观等方面合理选择影视材料,并在利用过程中充分发挥学生的主动性.     

中国式老公，外国式丈夫

中国有句俗话：“男怕选错行，女怕嫁错郎。”俗话的意思就是老话．这句话放到“嫁鸡随鸡．嫁狗随狗”的年月或许适用．可拿到如今的社会恐怕就有些脱离于时代了。不管是中国式离婚也好，外国式离婚也好．解决问题的方法多了去了。当然，我们并不是撺掇着夫妇们离婚，其实只要不是找了个特别变态的丈夫，生活还是蛮有趣的。我们的婚姻生活一次只能有一个选择，可在电影电视里，我们能见到更多的形形色色的丈夫。     

中国民族动漫产业的价值链构建及品牌塑造

动漫产业的核心竞争力来自于文化品牌.具有中国特色的民族动漫作品,应是具有深厚历史文化底蕴,准确表达中国文化精神,充分体现中国文化资源思想性、艺术性和体验性的有机统一体.民族动漫产业的可持续发展离不开遵循产业价值规律的完整链条.民族动漫产业不仅是对传统文化精神内涵的承继,更是源于文化资源价值的品牌塑造.     

21世纪我国少数民族影视对民族文化的传播分析

文章对新时期我国少数民族影视对少数民族文化的传播,从传播者、传播内容、传播渠道、传播对象和传播效果五个方面进行分析,得出新世纪少数民族影视在传播民族文化中面临的四大困境：影视体制机制决定民族文化传播的内容,少数民族影视对民族文化的传播有局限性,影视传播的民族文化内容受多种因素制约,受众数量直接决定少数民族影视的传播效果。提出新世纪少数民族影视对民族文化传播,国家应从政策上加大对少数民族影视的扶持力度,少数民族影视所传播的民族文化应与时代发展紧密结合,少数民族电影创作应避免模式化倾向,同时,要增强少数民族影视的商品意识。     

彭霞玲,霍晋峰

影视类专业应用型人才的文化素质教育就是要将大学生的文化素质教育和影视类专业的特征及应用型人才的培养目标结合起来,培养出德才兼备的应用型人才。影视类专业人才培养目标的实现,必须采取一些具体措施：优化课程结构,增加文化素质教育内容;改革文化素质教育的方式方法,课堂教育与课外活动相结合;编写高质专业教材,增加本土特色文化教育内容;加强师资队伍建设,提高教师文化素质修养。