那坡黑衣壮

黑衣壮是壮族的一个支系，主要聚居在广西百色地区那坡县的大石山区，有5万多人，以身着天然蓝靛染制的黑色服装而得名。     

隆林——活的少数民族博物馆

隆林各族自治县位于广西西北部,地处滇、黔、桂三省(区)交界处,属云贵高原东南边缘。辖16个乡(镇)179个行政村(社区),总面积3551平方公里,全县人口约40余万,境内聚居着苗、弈、仡佬、壮、汉等5个民族,其中少数民族人口占全县总人口的81.2%,是广西仅有的两个各族自治县之一和     

方块壮字经久不绝却难成通行文字的原因

方块壮字千古不绝于世的原因在于它的使用价值、传统习惯、群众基础,但这些优越的条件并没有使它成为全社会的通行文字.其中的原因有三:(一)方块壮字本身的缺点;(二)汉壮文字在社会地位中的差异;(三)没有受到历代统治阶级的认可.     

初读《黑衣壮的人类学考察》

《黑衣壮的人类学考察》是右江民族师专何毛堂校长、李全伟、李玉田等三位著的“人类学文库”丛书中的一部田野考察新著。作者采用田野调查方法 ,先从黑衣壮的民族渊源、称谓考察入手 ,进而拓展到黑衣壮的生态环境、人口分布、经济生活、物质生活、社会生活、人生礼仪、岁时风俗、民间信仰、反贫困等各个层面 ,这对研究黑衣壮甚至对研究整个壮民族特征无疑是一种颇具学术价值的填补性工作。     

论侯方域《壮悔堂文集》中传的“小说气”

侯方域是清文大家,其传文有很明显的“小说气”特征,表现在题材的现实性、平民化及个性人物写作手法的典型化、细节化、戏剧化和写作功能的教化作用。其形成原因与当时的社会状况、哲学思潮、文学思潮以及侯方域本人的政治追求有密切的关系。     

壮族的歌圩节

节日起源三月三歌节又叫歌圩节，壮语称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为去歌场唱歌。歌圩是壮族人民自古就有的风尚。古老的壮族人民长期在山野从事繁重的农耕劳动，为了打破可怕的寂寞、提高劳动效率，在各个山头劳作的人们开始相互对歌。人们用歌声表达对生活的热爱、对劳动的赞美，随后他们又借助歌声相互表情达意，或结姻缘，或交朋友，增加了生活的乐趣。壮民们以歌声显示自己的才华和心灵的高尚。因此，壮族人个个能歌善歌。     

壮族骄子 壮学砥柱

2011年9月23日,是广西民族研究所原所长、《广西民族研究》原主编、广西壮学学会原会长覃乃昌同志逝世一周年纪念日。由广西民族问题研究中心、广西壮学学会、广西民族研究学会联合举行的纪念覃乃昌同志座谈会在南宁隆重举行。自治区民委和各高等院校、研奉献的精神。     

封面学者:张声震研究员

壮学不能没有张老,张老离不开壮学。和广西民族大学从事壮学研究的同志在一起的时候,他们经常说这样的一句话。由此我知道了,有一位白发苍苍慈祥的老人在用自己的一生心血引领和推动壮学研究发展。作为刚刚踏入社会学学术殿堂的一名新兵,当时心里就想,如果能够认识张老就是一种缘     

唐前期西州民间工匠的赋役

西州民间工匠的赋役以役和杂徭为主。官府征发工匠上役有一套完整的程序,工匠除了在官府作坊中服役外,还被配去充驿丁、烽子等徭役性色役。西州民间工匠还会与百姓一同从事力役性的杂徭,而且也经常被征召杂使。     

壮彝文化交融事象浅析

广西桂西那坡县和桂西北隆林各族自治县的壮彝同胞， 在保持自　壮　彝　文　化　交　融　事　象　浅　析　　　　　　　　　　 己原生特色的同时， 多种文化形态上呈交融、渗透状态。形成这种文化上的交融、渗透的原因， 首先是随水草而居， 大山为屏的共同生活习性所致； 其次，亦更重要的是两个民族共同的生存和发展欲望， 铸成了许多相同的心理素质和心理特征