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101.
102.
改革开放30年来,中国报告文学秉持改革基调,不拒多元发展,在历史反思、现实追踪、科技引领、道德审视、生态关怀等方面取得明显实绩.改革基调下报告文学的有序增长,主要受到激情时代的推荡、非虚构审美趣味的召唤和新型媒体的拉动等因素的制约.就转型期报告文学的增长趋势来看,写作理念生态化、文本容量扩大化、文体效益综合化显然是不可忽视的强势表征.这种强势表征启示我们--思想解放是报告文学繁荣发展的根本动力,宽松和谐的社会环境是报告文学葆有文体个性的基本保证,国计民生理应成为报告文学表现的重点,快捷流畅的传播渠道是实现报告文体功能最大化的必备条件,与此同时,还应有效创新报告文学的写作机制和切实构建自足自律的报告文学话语体系.唯其如此,才能真正实现未来报告文学的大繁荣大发展. 相似文献
103.
104.
「思う」和「考える」虽同属思考动词。但在以往相关思考动词方面的先行研究中,对该组词的比较性分析虽涉及较多,但对其动作性、状态性的划分范围确并非一致。本文就此从副词修饰、意志性强弱、前接格助词特性三方面进行分别论述。试对该组思考动词的动作性以及状态性强弱给出划分依据。 相似文献
105.
现代教育理论认为:数学的过程是思维的过程,即是数学教育活动的过程,要充分展现思维的过程。数学教学的核心是引导学生的思考,思考的目的是提高思维的含量。提高数学思维能力,也就发展了学生的学习能力。 相似文献
106.
欠发达民族地区金融支持研究——基于南疆三地州金融结构比较分析 总被引:2,自引:0,他引:2
加快民族地区经济发展是全面建设小康社会的必然要求,是现阶段解决民族问题的根本途径,必须放在更加突出的战略位置.新疆南疆三地州作为经济欠发达的民族地区,如何有效解决金融发展滞后、金融支持不足等问题是当前关注的热点.文章从南疆三地州金融结构的视角,比较南疆三地州金融发展的现状,选取金融结构中核心指标进行实证比较分析,找出南疆三地州金融支持的症结和难点,得出相应结论. 相似文献
107.
跟随鉴真到达日本的唐僧思托在日撰写了《延历僧录》。其中的《胜宝感神圣武皇帝菩萨传》(《圣武天皇传》)记述了日本国土的"四方四至观"。此国土观依据的是《大方等大集经》和唐僧湛然参考此书编撰的《止观辅行传弘决》。但是,思托对这些内容进行了改变,把日本列岛的矿产资源和方位进行了对应,构造了东方琉璃山、南方码碯山,西方白银山、北方黄金山的"四方四至观"。此国土观并没有直接被后世照搬继承。但是,其中西方对马的银、北方(或日东方)陆奥的黄金,作为标示日本列岛境界的象征性矿物的观点却被继承下来。 相似文献
108.
流传至今的鉴真传记有三部,即<大唐传戒师僧名记大和上鉴真传>、<延历僧录·高僧沙门释鉴真传>和<唐大和上东征传>.随鉴真来日的弟子唐僧思托直接或间接参与了此三部传记的撰述.对这三部鉴真传记进行梳理,可以发现其典故出处以及"类聚编纂"、"摘录"的编纂手法,都与长安西明寺僧道宣等人撰写的玄奘传记有一脉相承的关系. 相似文献
109.
甘孜州地处横断山脉地区,经济较落后,师资力量、教学软硬件与发达地区有不小差距.但是甘孜州特有的人文底蕴,自然风光和最近几年快速发展的现代气息,都为甘孜州农村教学提供了得天独厚的优势,教育者只要循循善诱,拓宽农村学生的语文学习渠道,开展综合实践活动,培养学生主动探究、勇于创新的写作态度,自然能够让农村学子掌握写作的真谛,写出不亚于城市学生创造的优美文章. 相似文献
110.
甘孜州农奴的孩子——格勒出生时,恰逢甘孜州社会进行变革,之后成长为新中国第一个人类学博士和第一个藏族博士,在藏学、人类文化学等多个领域建树颇丰。 相似文献