文如其人--梅娘创作风格浅论

本文从文学风格理论入手,试图从家庭环境、生活经历、时代背景及地域特点,来探讨梅娘文学风格的形成及这种文学风格形成的原因.其创作风格主要表现在悲凉气息的弥漫;真挚情感的张扬;男权中心的控诉.形成其风格的原因不仅包括梅娘的自身性格和修养的影响,还包括时代的契机和地理环境的熏陶.     

用热血和清泪写成的诗──论徐玉诺的新诗创作

徐玉诺的新诗是用热血和清泪写成的，朴实而又清新。诅咒社会，诅咒时代，向往未来，寻觅光明，是他的新诗的基本思想和倾向，也揭示了他的新诗的个性和特征。     

枫树悲凉意蕴成因论

枫树意象的形成是一个漫长的历史过程.枫树的自然特征是它从物象上升为意象的客观条件;它浓重的悲凉意蕴来自上古神话中的原型;<楚辞·招魂>开辟了枫林吟咏的先河;唐人悲感的文化心态升华了枫树意象,并使它在唐诗中最终定型;枫树的气韵之美和意境之雄,扩大了悲秋作品的情感张力;唐人对<楚辞>的接受,使枫树意象与伤春情境形成了完美的交融.     

建安风骨唱三曹——读《观沧海》、《燕歌行》、《赠白马王彪》

曹氏三父子既是斗士，又是诗人。称雄之志，悲愤之情，发而为歌，慷慨悲昂，形成了建安一代诗风。但由于各自的生活经历、政治地位、品行气质的差别，却决定了他们不同的创作内容和创作风格。     

陈平原：实现对人文精神的自觉坚守

陈平原，77、78级学子的代表人物。他们从10年创痛中蹒跚走出，深切地体会到什么是精神的废墟、思想的重建、文化的坚守。即便彷徨、悲凉却仍难以褪去其根固的理想主义：心忧天下、匹夫有责。     

悲美之音--曹操文学思想探析

东汉末年社会动荡不安,曹操面对士人原有意识形态、价值观念逐渐解构的现实,提取糅合儒道法等各种思想中的合理内核,形成了自己的实用理性,这不仅标志着魏晋南北朝时期"人的觉醒",同时也开启了文学的自觉,为诗文灌注了鲜明的个人特色,从而构建了曹操诗歌慷慨悲凉、阔大豪奇的审美境界.     

论李白乐府的美感特质

李白乐府以其独特的魅力卓立于诗坛.其独特美感体现于以下诸端--沉郁悲凉与豪放飘逸共存的矛盾之美、意征无可指实的惝恍迷离之美、起灭无端的变幻之美.情感寄托与诗体形式以不同方式错综融汇,构成了独有的艺术魅力.     

论《故都的秋》的审美趣味

本篇文章重点,在于辨析《故都的秋》的审美趣味,认为该篇散文所叙述的故都秋色,并不是作者在文章中明言的“悲凉”、“萧索”,作者笔下的故都秋味恰恰不是那么“悲凉”,而是富有生命力的平民情调。