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131.
再情景化是批评性语篇分析的核心范畴之一。通过评介国内外学者对再情景化的阐释与实践,文章归纳概括了三种类型的再情景化:社会实践的再情景化、语篇的再情景化、社会实践网络的再情景化,尝试揭示出再情景化复杂的内部机制。鉴于再情景化的复杂性,以往针对单一的再情景化过程的分析方法显示出了不足。因此,文章整合了前人的分析方法,提出了双层再情景化链条分析框架,用于分析再情景化链条中社会实践之间、语篇之间的关系,提升了该范畴在批评性语篇分析中的适用性。最后,文章对未来的再情景化实践研究提出了建议。  相似文献   
132.
明清时期是审美感应理论的成熟期,王夫之、石涛、刘熙载、王国维是其中的代表。他们对心物交感辩证统一的认识既深刻,又各有特点。王夫之的“情景相生”论,石涛的“神遇”“迹化”论,刘熙载的主客体“相摩相荡”论,王国维的心物交融论,分别探讨了审美主客体的相互作用,用感应理论来透视意象与意境的构成要素,指出感应方式的不同是形成不同意象和意境类型的原因。审美感应理论还渗透到读者的阅读、欣赏过程中,形成中国特有的感应接受理论。  相似文献   
133.
现代思维科学认为,问题是思维的起点,任何思维过程是指向某一具体问题的。问题又是创造的前提,一切发明创造都是从问题开始的。问题情景是课堂教学的一种"气氛",它能促使学生积极主动地去想象、思考、探索,去解决问题或发现规律,并可伴随一种积极的情感体验。创设问题情境,就是在教学过程中,教师出于教学目的的需要,依据一定的教学内容,运用一定的教学  相似文献   
134.
我国书画艺术是我国传统文化的精髓。它承载了博大、坚韧的民族精神,是中国历代文人墨客对自然、社会的认知。也是对当时政治、经济、哲学、宗教等各方面的认识,这些优秀的书画艺术品真实再现了我国古代的发展历程。在五千年历史文化影响下形成的中国书画艺术,是当前中国艺术品收藏市场的重要部分。古往今来,文人墨客的书画真迹一直是王侯将相和商贾贵胄的追求。  相似文献   
135.
本文从语义学角度探讨了情景类型与动词的时和体之间的关系,指出动词的时和体与其语义内容紧密相连,动词的语义内容决定了它的情景类型。并分析了研究情景类型的意义。  相似文献   
136.
杨艳玲 《现代交际》2014,(6):145-145
运用数学知识来解决现实中的实际问题是我们学习数学的重要目的之一。随着新课程改革的深入,初中数学应用题教学的问题日益显现出来,亟待解决。如何更好地培养学生运用数学知识解决实际问题,显得越来越重要。  相似文献   
137.
论文阐释了交际教学法的理论依据及发展状况,并论述了如何用交际教学法设置课程,分析了教学过程中容易出现的问题,并提出具体的解决对策。  相似文献   
138.
李莉 《理论界》2008,189(3):122-123
科学接受是认知主体的一个认知状态。在科学接受中认知主体对理论的归纳评价取决于其认知情景,即背景知识、背景信念等。主体的认知情景因素为主体的科学接受活动提供了一个合理的参照标准。本文详细地论述了主体的认知情境中的各种要素与科学接受活动的关系,并结合科学史的实例来说明其对科学接受的影响。  相似文献   
139.
欣读《新天地》2008年第5期《黎介寿黎磊石:杰出的兄弟院士》一文对两位院士的报道,仿佛又见到两位院士和蔼可亲的容貌,也使我忆起18年前黎介寿院士给我这个危重肠瘘病人做手术的情景,其间还有一段感人至深的故事。  相似文献   
140.
中国当代传媒话语历经政治话语、经济话语两个阶段,现在正向人文话语转变,这正从本质上反映了中国当代社会由政治社会转向经济社会和人文社会的历史过程。本文仅以1950年至1977年《人民日报》元旦社论中的一个关键词"改造"(或"社会主义改造")为例,通过情景分析,深刻揭示中国当代传媒与社会政治、经济和文化之间的紧密关联性,同时展现中国当代社会经历政治社会这一阶段时所留下的历史印迹,说明中国当代传媒就是党、政府和人民的"喉舌",中国当代传媒至今也没有超越"党报时代"。  相似文献   
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