首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   5458篇
  免费   122篇
  国内免费   23篇
管理学   278篇
劳动科学   29篇
民族学   67篇
人才学   91篇
人口学   8篇
丛书文集   1218篇
理论方法论   197篇
综合类   2742篇
社会学   892篇
统计学   81篇
  2024年   18篇
  2023年   74篇
  2022年   62篇
  2021年   83篇
  2020年   85篇
  2019年   69篇
  2018年   38篇
  2017年   72篇
  2016年   113篇
  2015年   256篇
  2014年   614篇
  2013年   437篇
  2012年   425篇
  2011年   381篇
  2010年   352篇
  2009年   384篇
  2008年   390篇
  2007年   340篇
  2006年   240篇
  2005年   198篇
  2004年   190篇
  2003年   151篇
  2002年   139篇
  2001年   140篇
  2000年   113篇
  1999年   67篇
  1998年   54篇
  1997年   29篇
  1996年   24篇
  1995年   16篇
  1994年   13篇
  1993年   8篇
  1992年   5篇
  1991年   4篇
  1990年   4篇
  1989年   2篇
  1988年   3篇
  1987年   5篇
  1986年   1篇
  1985年   3篇
  1984年   1篇
排序方式: 共有5603条查询结果,搜索用时 31 毫秒
11.
写这东西的时候,是四月二十九日早晨六点五十二。说这话,有两层意思,第一层意思是我又干了一通宵,在这里摆摆苦劳。第二层意思是,现在第五期杂志我自己也没拿到。先说说四期杂志吧。四期杂志我没买到。这是一件非常讽刺的事情。事实上,我所见过的书报亭,没有一家卖这本杂志的。这就是一本小刊的困境——没有名气,所以书报亭不进货;书报亭不进货,就别想有名气。  相似文献   
12.
陈菁华 《殷都学刊》2007,(2):99-103
李贽对公安派的影响是直接的,在其理论建树上有启发作用。李贽和公安派的出现是历史的必然,又有某些偶然性因素。  相似文献   
13.
谭世宝 《学术研究》2003,(9):125-128
本文试据《说文》列举若干具体例证 ,以说明《说文》有崇殷商有倾向  相似文献   
14.
说一切有部的弥勒观   总被引:1,自引:0,他引:1  
任平山 《西域研究》2008,(2):104-115
学界一般认为古代龟兹是小乘说一切有部文化中心,克孜尔中心柱窟图像构成是小乘僧人一佛一菩萨(弥勒)崇拜的反映.本文探讨了说一切有部对弥勒菩萨的态度.从与说一切有部相关的典籍中检索出有关弥勒的文献并进行分析,最后发现这个部派其实反对弥勒崇拜,这使我们重新审视传统理论的两个方面--克孜尔石窟的教派属性,以及弥勒菩萨的图像志.  相似文献   
15.
<正>您家有没有这样的孩子?他聪明却调皮捣蛋,做事丢三落四,整个儿一“马大哈”。面对这样的孩子,作为家长的您该怎么把他“引上正路”?不妨看看这位聪明妈妈的做法——  相似文献   
16.
《老年人》2007,(12):51-51
问:一个朋友找我借了5万元钱.约定的还款期限过了快2年了.却仍没有还钱的意思。听说追回借款的诉讼时效为2年,碍于情面,我又不想通过打官司来要回这笔钱。请问:诉讼时效快到期了,我该怎么办?  相似文献   
17.
18.
劳动能力丧失损害赔偿的理论依据问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
劳动能力本质上属于健康权人格利益,不是独立的人格权。劳动能力的丧失是原来具有劳动能力的自然人受到他人的侵害后而致使身体残疾的结果。劳动能力丧失赔偿的所得丧失说、劳动能力丧失说、生活来源丧失说,都存在缺陷,应当予以重构。在确定我国丧失劳动能力损害赔偿制度的理论论据时,应当采用一种更为科学的理论,即以劳动能力为基础的收入丧失说。在实践中,则要以此为依据来确定劳动收入赔偿金、残疾用具费、生活上增加的必需支出、特殊医疗费、被扶养人生活费、精神抚慰金等内容。  相似文献   
19.
论意思表示   总被引:2,自引:0,他引:2  
意思表示是法律行为的构成要素,是法律行为制度的核心问题。本文拟就意思表示的概念和要素、有效条件及解释等问题进行研究与分析,并进行必要的归纳和总结。  相似文献   
20.
"镜子说"从古希腊"摹仿说"衍生出来,经马克思恩格斯赞赏,被列宁所接受.列宁借用"镜子"概念,从辩证唯物主义维度,改造了车尔尼雪夫斯基理论,创造性地构建了"反映论"文论.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号