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21.
商法价值论   总被引:7,自引:0,他引:7  
商法的价值是指商事法律规范对于社会和个人及其群体的积极意义。它体现商法精神 ,统领商事立法、执法和司法的全过程。商法作为带有公法化倾向的私法 ,既具法的一般价值 ,又有其自身的特殊价值。国家、个人、社会或营利皆不能作为商法本位。将贸易本位作为商法本位 ,既符合商法发达史的实际 ,也与现代商法发展的主旋律合拍。贸易本位是商法价值的基础。交易效率价值、交易安全价值和交易公平价值构成了当代商法的三大基本价值  相似文献   
22.
武汉电力职业技术学院是全国电力行业职业技术教育的骨干院校。这所学校逐步构建了以普通高等职业教育为主体,职前教育与职后教育结合,普通高等教育与成人高等教育相配套,学历教育与非学历教育兼容,国内教育与国际合作教育相联通的多层次、多形式、多渠道的现代化大职业教育体系。回顾电力职业技术教育近几年的历程,总结实际工作中的经验和教训,归结一句话,就是以科学发展观统领学校发展。走特色强校之路。  相似文献   
23.
鲁迅先生终生都在守持的“个性主义”之所以在不同的时期被衍义出不同的内涵 ,实质是对个体本位与群体本位孰为本末的不同理解。本文试图通过梳理鲁迅“个性主义”的历史遭际 ,分析其评价的立场、思维 ,说明对鲁迅的曲解。  相似文献   
24.
学分制是我国高校教育管理改革的一项重要举措,成人高等医学教育的管理改革刚刚起步。本文结合自身实践及兄弟院校的经验,从社会主义市场经济及医学教育的特点等角度,对学分制在成人高等医学教育改革的实施、运作等情况作了探索性的阐述,以期对成人高等医学教育学分制模式作进一步探索,使成人高等医学教育更好地服务于社会,满足社会主义市场经济的需要。  相似文献   
25.
大学生正处在灵魂发育期,如何真正在精神上成人,是个体和社会的大问题。通过读好书汲取精神营养,通过对普世价值的认同建立正确的价值观,关注心灵,摆脱工具理性的价值观和思维方式,生成对自我、对同类、对国家乃至世界的人文关怀和公共关怀,才能真正在精神上成人。  相似文献   
26.
杨泽民 《职业》2008,(33):52-54
<正>2002年下半年以来,浙江省慈溪市横河镇职成校与慈溪市、横河镇二级残联联合对该镇1192名残疾人中的783人进行了以职业和就业指导为重点的帮扶培训。2005年,其成果获宁波市人民政府"优秀教学成果"二等奖,社会效益和经济效益得到了当地政府和相关部门的认可。这一培训,对于农村成人学校如何开展残疾人职业培训以及科学发展观指导下的农村成人教育的实践有很多启示意义。  相似文献   
27.
林昕 《职业时空》2008,4(11):72-72
成人高等教育是高等教育的重要组成部分。随着社会主义市场经济对人才需求情况的不断改变,成人高等教育的学分制管理也应逐渐从学年管理过渡到学分制度管理,以适应社会的发展。  相似文献   
28.
樊应选 《职业时空》2008,4(9):139-139
成人是一个年龄和社会地位基础上的规范化概念,成人拥有社会赋予他们的某些权利,要发展成人的理性能力和学习的道德价值,最大限度地提高人的多方面的知识。达到认知教育、理性教育和智力教育的发展目的。  相似文献   
29.
生态伦理观主张将人类道德关怀和调节的范围从人与人的关系扩大到人与动植物、人与自然的关系。受其影响,有学者提出法律本位应当向生态本位转变的观点。在分析法律生态本位观念可能造成的一些不良影响及其具体实施的不可行性和不现实性后,提出应当继续倡扬法律的社会权利本位观念,并吸纳生态伦理观的合理成分,加大对生态环境的保护力度,以实现人的全面发展和人与自然的和谐。  相似文献   
30.
随着西方理财新知东播中土,西方财税知识体系,尤为清季各界人士所熟知.为解决国内税制弊端,清季朝野各方积极移植西方税制,将划分国家税、地方税作为调整中央与地方关系、筹备预算制度的要政加以推行.在国内固有制度与外来新制难以衔接的背景下,时人划分两税的学理资源,几乎大部分取法于日本、欧美等国.两税划分的过程中,由于对西式税制学理认知角度差异以及固守本省利益的需要,中央与各省在两税划分标准、税制分级等问题上,显然各有所宗.分税言论的歧异,隐隐显示出改革税制与固守本位的矛盾心态.  相似文献   
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