24小时教会普通话──在香港推广普通话的设想

用最短的时间使港人学会讲普通话，是香港回归祖国后语言交际的需要，笔者以为，在香港进行普通话教学，对成年人来说应该连成，而要达到速成，则必须解决一个观念上的问题：不必太标准，只要能交际，就行。笔者提出用24个小时教会普通话，着重解决三大问题，1．把方言词改换为普通话词。2大致掌握普通话声调。3．找出方言与普通话的语音对应关系。并提出采取一系列不同的教学方法和手段来达到速成。     

独造之域的开掘与文学本位的固守——郭建勋《先唐辞赋研究》简评

《先唐辞赋研究》(人民出版社，2004年5月)是郭建勋近20年来先唐辞赋研究成果的选集，内分楚辞与楚辞学、楚辞的文体学意义、骚体文学研究、汉魏六朝辞赋研究等四个专题。     

儿童权利的文化解释

儿童权利保护在我国历来是置于附属和“未来”的位置上来考虑的。儿童权利及其保护所包含的意义不仅仅局限于其本身的价值,在整体上对人权的认知及其保护也会起到借鉴和促进作用。儿童权利的保护活动,使我们意识到一个与儿童社会相对立的成人社会的存在。成人社会在处理儿童权利上的任何一种误差和平等意识的缺失,都有可能导致儿童权利的忽视与剥夺。儿童权利的保护所依据的科学基础,成为与传统保守势力相抗衡的力量。     

论我国《反不正当竞争法》立法本位的转换——以赋予公平竞争权为研究进路

随着我国经济社会的发展,作为我国竞争法体系核心的<反不正当竞争法>,其"行政管理本位"的立法本位已经不能适应形势发展的需要了.这种"行政主导"式的法律模式并不能真正实现公平竞争.实现公平竞争的关键是赋予竞争者以公平竞争权,由"行政管理本位"向"司法本位"转移.     

我校在山东省普通高校函授夜大学教育办学水平评估中获得高度评价

2005年5月18日至5月21日，山东省普通高校函授夜大学教育办学水平评估专家组一行6人对我校函授夜大学教育办学水平进行评估。此次评估是1996年以来，省教育厅开展的首次针对函授夜大学教育办学水平的评估。我校成人教育学院根据《山东省普通高校函授夜大学教育办学水平评估方案》(鲁教职字[2004]7号)的要求，     

马克思主义与当代社会思潮——北京大学文科96级博士生对现代西方思潮评析综述

本文是北京大学“马克思主义与当代社会思潮”课（文科博士生学位课程）研讨流行思潮的综述。近２００名博士生通过对影响广泛、渗入许多学科的后现代主义、多元文化主义、个人本位论、历史非决定论的评析，共识这四种思潮，是当今思想文化领域争辩的焦点，关涉中国与世界文化走向；以唯物辩证法对其作历史的具体的评析，正是为马克思主义的坚持、发展与投入跨世纪文化创建奠基。文中综述了研讨中的不同见解和相关的马克思主义观点的探索性意见     

成人高等教育体系对学生培养的影响及对策分析

成人高等教育体系对学生培养的影响力巨大 ,直接关系到成人大学生的健康成长与成才。针对成人大学生培养教育中出现的种种困惑 ,我们应从成人高等教育体系内容的角度分析其原因 ,并探索解决困惑的对策与途径     

从权力本位迈向权利本位

大学治理效能决定了大学治理向现代化递进的成色,其有效性需要在权力—权利的双边互动关系中呈现。中国大学治理呈现由权力本位向权利本位转变的趋势,且治理成效显著。在权力逻辑中,由于大学权力精英治理事实与民主参与价值之间的疏离,需要廓清各行动者权力的边界。在权利逻辑中,大学治理要切实保障利益相关者权利,将这一旨趣确立为界定与规范大学治理的核心机制。基于此种认识,大学治理必须坚持满足人民对高质量教育的需求,以利益相关者权利确立大学治理的根基、以法治凝聚大学治理的共识、以集体行动创造大学治理动力、以质量文化提供大学治理支撑,由此确立大学治理现代化的基点,提升大学治理效能。     

儿童生活世界：冲突与共生——成人与儿童视域融合之视角

儿童生活世界应是强调“儿童在场”和“以儿童为场”的世界。成人视域下的儿童生活世界充满了对儿童的历史性误解和期望性建构,这种对儿童生活世界的理解具有成人化、未来化、功利化、技术化、知识化等弊端。它与儿童视域下的儿童生活世界具有明显的冲突。为寻求成人视域与儿童视域中儿童生活世界的共生与融合,文章借助胡塞尔现象学中的“生活世界”概念,论述了儿童生活世界应是对儿童开放性成长、游戏性学习及感受性体验的充分彰显,儿童生活世界应以“儿童在场”为基础对儿童的“教育场”、“游戏场”、“生活场”进行深度融合。     

村庄本位：中国农村社会工作的推进导向

由于对西方社会工作理论和知识体系的过度依赖,中国农村社会工作发展的主体性明显不足。基于对中国国情和村庄特点及实际处境的判断,文章提出村庄本位的农村社会工作推进导向和发展思路,强调农村社会工作导向应从个人、家庭服务转向村庄服务,从问题解决转向关系调适,从经济帮扶转向文化帮扶。村庄本位的农村社会工作可以在村庄社会关系调适、经济资源整合与共同体意识培养方面等发挥重要作用,进而助力培植农村发展的内源动力,其要义在于更好地推进农村社会工作的主体性发展,并在专业理论、知识体系和实务模式创新上推进农村社会工作的本土化。