素质本位下中等职业学校的体育课程体系

采用文献资料法、专家访谈法,以素质本位为课程理念,从中等职业学校体育课程的目标体系、教学内容、组织形式、课外锻炼和课程评价等方面入手,构建中等职业学校的体育课程体系。     

遗产认知的共时向度与维度

遗产是存在,也是认知.没有认知,也就没有现代意义上的遗产.共时而言,对遗产的认知,以及相关的践行皆在全球、国家和社区/地方这一三位一体的框架内具体操作,并拓展到相关的领域,如历史、族群、表述、经济、保护等,以求其广,我们称之为遗产的共时认知向度.历时而言,对遗产的认知和相关践行则需要在“知识考古”的尺度中来梳理,以求其深,我们称之为遗产的历时认知向度.不同的认知向度产生了不同的维度.在当代全球范围内的遗产运动中,从共时向度来看,联合国、联合国教科文组织以及国际遗产组织、机构站在全球的立场上,对遗产认知和条款规定属于超位性的;以民族国家为基本单位的遗产认知和表述属于高位性的;而那些文化遗产,尤其是非物质文化遗产的创造者、认同者、传承者所形成的核心价值才是本位性的.对共时认知向度中三种最为根本的视角向度所形成的遗产认知维度进行分析,可以说明对现代遗产的认知和表述包括重复、重叠,多义、歧义,交叉、交融的复杂情形.     

20世纪30年代国民政府读书运动研究

20世纪30年代,国民政府发起读书运动,号召国人读书救国。但这场运动不过两年左右时间即销声匿迹。考察读书运动的发起缘由、读书运动的过程及结果,分析这场运动未获认同的原因,可考察国民政府的文化政策及其时民众的心态。这场运动失败的原因,首先在于运动背离了时代需求,其次是由于国民政府在文化领域的高压政策,第三则是社会经济的衰落也是这场运动未获响应的原因。     

马克思主义中国化伦理向度研究

马克思主义中国化作为一种主流意识形态,承担着中国社会主义现代化道路的选择及其伦理价值观的建构。从革命意识主导下的阶级伦理到经济建设过程中的公共利益伦理价值导向,再到社会主义核心价值观和劳动本位价值的确立,都显示出马克思主义中国化过程中的伦理建设日趋合理化和时代化,也体现出马克思主义中国化的伦理建构从政治强化到实践应用的转变。     

回应时代的法学发展之嬗变

当代中国法学的发展,是以改革开放给法学带来的解放和推动为主线,以突破禁区,恢复法学探讨的本真要义,转换法学研究范式为始,以实事求是,与时俱进,回应社会发展的客观要求,建构权利意识、构筑市场经济法律体系为方式,为当代中国社会由人治走向法治、实现政治文明的社会实践提供智力资源,而在这一回应时代变革的法学发展嬗变过程中,也使得中国法学本身由幼稚走向成熟.     

高职艺术设计基础"多元化"教学模式的探索与应用

在实践教育的理念导向下,重实践而忽视课堂教学的重要性,重专业而忽视基础的必要性,在高职教育中相当普遍,这就导致了现行高职艺术设计教学质量相对不高.而作为高等教育重要组成部分的职业教育来说,高职艺术设计教育应将高等教育和职业教育功能进行均衡结合,不应一味重视高等教育而忽视职业教育的特质,也不应重视职业教育而忽视高等教育的本体.     

领导本位与职能本位的冲突与协调

领导本位和职能本位分别是科层制下领导干部与职能部门普通公务人员的行为逻辑。有时候领导本位会打破职能部门之间的原有分工,其下的不当批示会引发职权错位,运动式治理则会陷入制度性风险。为此,党政领导干部应当建立常态治理和非常态治理的二元思维;坚守依法依规办事原则,不能突破法治的底线;健全政府部门的激励机制,让职能部门与领导"心往一处想,劲往一处使"。     

Kidult——值得关注的成人孩童化现象

成人孩童化现象先后经过了由物质粉饰到内心追寻的演变,成为当前的流行文化现象之一。一项对18-40岁青年群体的kidult现象的调研显示,20-25岁的青年群体需要特别关注,由于青年本身处于世界观、人生观和价值观的形成时期,尚未定型,需要积极引导青少年正视成长的烦恼,改进现有主流文化的传播方式,注重主流文化意识的强化和教育引导。     

今年“而立”,80后准备好了吗?

80后是第一代引来如此多争论和关注的群体,随着时间的流逝,80后里的第一批人,即1980年出生者在2010年到来的时候正式步入"而立之年".1980年出生的人现在生存状态如何?智联招聘开展的特别调查共有8000余名职场人参与,其中80年出生的职场人比例将近七成,这个数据表明80后已经成为职场新人的主力.     

基于能力本位的高职《公差配合与技术测量》课程教学设计

根据高职院校人才培养要求,从能力本位出发,对《公差配合与技术测量》课程的能力目标、教学单元、教学内容、教学过程设计及教学方法等方面进行了探讨,以培养学生的职业能力,提高教学效果。