佃农、地主与国家：从成都平原租佃纠纷看民国时期佃农保障政策的实际执行（1946-1948）

近年来,学术界关于土地租佃制度的研究有了很多新的关注,展开了一些有益的争论。这些争论有的是基于不同区域的经验式研究,有的则是对于不同资料的利用和解读。本文拟通过分析国民政府的佃农保障政策及成都平原一些租佃纠纷案件的处理,观察国民政府在政策层面和执行层面对租佃关系的调节和控制,由此观察佃农、地主与国家的关系。     

2010年度四川省地质环境公报(三) 地下水环境

一、地下水动态成都平原地下水动态2010年,成都平原地下水平均水位454.47m～663.27m,最高水位663.29m,最低水位454.40m。全区地下水一般埋深在0.3m～15.78m之间,地下水变幅在0.1m～2.6m之间。区域水位动态变化上,1～3月为低水位期,5月5日以后,随着降雨量的增多,水位开始逐渐抬升而进入高水位期。     

成都平原更新世：全新世中期的地理环境与文明进入和选择

成都平原是我国西南地区最大的平原，自然环境优越，文明发达。作者欲以宝墩文化遗址的时间断代为下限，从成都平原更新世以来的古环境出发，勾勒古人类进入这片土地的过程，进而探求环境变迁中的文明选择问题。     

开发利用丘陵缓坡发展工业和城市建设的思考

农业是安天下、稳民心的战略产业,耕地是人类生存、农业生产和社会发展最重要的物质基础。确保耕地红线,是党中央、国务院全面分析我国人口、资源、环境等基本国情和长远发展目标后作出的重大科学决策。一、开发利用丘陵缓坡地区的     

支撑秦国兴盛的水利脊梁

一统天下的雄心,却受制于狭小的国土面积。多年征伐,秦国究竟靠什么,能实现称霸天下的目标?都江堰、郑国渠和灵渠,这三大水利工程,2000多年前,它们曾经是秦国统一大业中最为强劲的巨型战争机器……上世纪80年代,考古人员在陕西省凤翔县发现了一个秦国国君的坟墓。令人匪夷所思的是,墓葬中除     

当今世界特大城市中历史最悠久的文化古城——成都

成都不仅历史悠久,而且几千年来,城址未变,城名未改。在全世界百万人口以上的特大城市中,没有一个城市的历史与成都相比。     

“天府神游”系列散文之三：心灵超越的儒道禅游

四川是儒、释、道交融的仙游、禅游和儒林游的理想胜地。中华文化以儒、释、道三学为主干的历史发展,在四川有悠久而独立的始源和独到的发展特色。有"天数在蜀"、"易学在蜀"、"文宗在蜀"、"才女在蜀"、"仙源在蜀"、"道源在蜀"、"菩萨在蜀"的说法,这就是四川儒释道三学文化最大的特色。     

成都平原史前古城性质初探

通过对城墙、大小类型的房屋建筑基址和陶石器遗物等考古实物资料进行综合分析,可以看出成都平原史前古城政治组织是发展比较充分、形态比较典型的酋邦组织,由各座古城的共存所形成的古城群,则是考古所见成都平原最早出现的酋邦社会,预示着文明时代即将到来.     

浅析现象学视野下农村聚落的场所精神——以成都平原为例

成都平原的农村聚落是典型传统意义上的聚落,是人与天地、人与自然最和谐、最基本的体现与联系。现象学重视人与世界的关系,重视人对于其生活世界的感受。因此,从现象学的视野研究成都平原农村聚落的场所精神,可以将其归纳为：（1）气候条件、地形特征和网系统等构成的自然环境造就了成都平原农村聚落“随田散居”的特点;（2）建筑单体的结构形式、构筑技术、边界形态及空间特征等建筑环境构建了成都平原人与自然和谐共生的状态;（3）社会组织结构、文化传统、生活方式和审美情趣所构成的文化环境传承了蜀文化闲适、朴实及神秘的生活印象。