山水与风景

<正>寄居在华夏古文明心脏部位的"天下观念",一向乐于"倡导在人与他人之间(即同族的个体之人或其他种族之人,尤其是其他种族之人),必须遵循我-你关系的提调和统筹……我-你关系意味着‘王者无外’、怀柔远人,意味着化‘你’为‘我’,最终,达到不分‘你’‘我’、甚至没有‘你’‘我’的境地。"①有泯灭人我界限的"我-你关系"拔刀相助,仰仗"意义饱满的厚重概念"(thick concept)②———天下———撑腰、鼓劲,中国古代的山水画家有机会组成一个非常打眼,也非常幸运的集团军③:在他们足迹所到之处,在他们极     

《白鲸》中的种族平等意识探析

通过分析小说《白鲸》中麦尔维尔对白色意义的探讨、对土著人形象的刻画以及对土著文化的包容态度,揭示作家对19世纪美国社会中广泛存在的白人优越论思想的抨击。《白鲸》表现了麦尔维尔提倡平等地对待有色种族及其文化的包容态度,体现了平等的种族意识。     

西方心理学研究中的多元文化论思潮探略

在探讨多元文化论思潮成因、发展的基础上,梳理了其基本思想,并对它作了简要的评价,认为它的发展是心理学研究中文化转向的深入,在促进多种研究方法的整合的同时,它的发展也面临重重阻碍.     

充分发挥少数民族地区基层党组织的战斗堡垒作用

<正>中国共产党已经是一个拥有8000多万党员、400多万个基层组织的执政党。改革开放以来,我们党正是依靠广大的基层组织调动起了亿万人民群众的积极性和创造性,取得了中国特色社会主义伟大事业的辉煌成就。因此,充分发挥少数民族地区基层党组织的战斗堡垒作用,这对于促进少数民族地区的经济、政治、文化和社会发展,有着极其重要的意义。一、基层党组织是少数民族地区党在社会基层组织中的战斗堡垒领导我们事业的核心力量是中国共产党。而我们党     

声音 数字

<正>声音"寨后上村党支部战斗堡垒作用发挥得好,党员的先锋模范作用发挥得好,社区基层组织的模范作用发挥得好,民族关系也处理得好,是各族群众的幸福家园。"——日前,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在云南省丽江市古城区寨后上村考察,称赞该村的创先争优活动效果好。     

国族、种族意识纠结下的《新史学》——兼谈历史书写主体问题对清末新史学的影响

1899—1902年间是梁启超政治思想变动最激烈的时期,亦是他酝酿并提出"新史学"的时期。在"反满"与"保皇"之间的徘徊,使其在史学表述上尽管常常坚持国族立场,但有时亦冲破理性的束缚,流露出种族主义倾向。在反满意识最强烈的1902年,梁氏一度因种族意识趋向强烈使其难以确定历史书写主体,影响《新史学》的写作与发表。直到《新史学》即将完成时,梁氏才将"新史学"确定为以"进化论"和"国族观"为基础的"文明史学"。写谁的历史和如何书写是中国现代历史书写萌芽时期面临的两个重大问题。在政治分歧明显与族群矛盾激烈的清末,写谁的历史问题直接决定了如何书写问题。相较于汪荣宝、刘成禺等人的观点,梁启超用国族立场消解种族意识的思路,提倡书写可以促进中国境内各种族增强国家认同的中国史观念,颇具学术价值与现实意义。     

习俗与声望——马克斯·韦伯论种族与民族

马克斯·韦伯在《经济与社会》中有两处集中论述了种族与民族问题,这些论述是韦伯的声望社会学和近代政治体系研究的重要文本。韦伯从习俗共同体和声望欲求出发,通过细密的理论推演和丰富的案例展示了他对种族与民族问题的深入思考,他的概念体系和研究进路在很大程度上不同于二战后的思想家对相关问题的论述。本文重新综述韦伯的研究,一方面是要寻找在经典社会理论中对相关问题根本性论述的启发性,另一方面也意在对中国今日的民族问题研究提供理论借鉴。     

觉世的努力——刘师培在《中国白话报》中的著述

和以往不同,刘师培在1904年间大量运用白话文这一形式进行民族革命宣传。他从“挣种族事业”、“挣国土事业”、“挣政治的事业”等方面著文启迪民智、激发爱国主义,提出了革命途径与军国民教育。他以进化论作为理论武器,论证了封建制度必然要让位于资本主义制度。刘师培在《中国白话报》上的著述展示了这期间刘师培短暂而又激烈的白话文思想内容与主张,,而这实际上成为五四时期白话文运动的先声,在中国现代白话文建设之初产生了较大的影响。     

加强和改进基层党建工作探微

创新基层党建工作如何与传统的领导工作方法进行有机结合,使基层党建工作和党组织在单位中的政治核心作用和战斗堡垒作用更加有效的发挥,是基层党建工作者需要认真探索和思考的一个重要课题。通过与基层职工的座谈和对基层党建工作现状的分析和思索,笔者认为基层党组织只有真正做到代表职工群众利益,其作用才能真正有效发挥,其工作的有效性才能真正充分体现出来。本人认为,新形势下加