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203.
204.
206.
唐卡在今天不仅被视为"热贡艺术"的标志,更被卷入一场全球性的文化遗产化进程。然而,被誉为"热贡艺术"的唐卡,其生成价值、传承方式和技艺表达与其独特的认知体系有关,因此,冠之以"艺术"这样的外来词值得商榷。本文以此为例,试图对我国少数民族的非物质文化当下的传承形制进行探讨和反思。不当之处,敬请读者指正。 相似文献
207.
万雪玉 《新疆大学学报(社会科学版)》2013,(2)
毡房作为柯尔克孜人主要的居住形式,除拥有游牧民毡房的共性外,还有自己鲜明的特性。它集该民族诸多传统手工技艺,以及宇宙观、社会观、审美观于一体,承载着厚重的草原文化的底蕴和本民族文化的内涵,并在近现代农耕文化的“挤压”中升华为民族共同体的象征。 相似文献
208.
织毛衣缓解空巢危机
商场营业员金春丽的儿子刘晨上大学以后,两人交流的机会不多.慢慢地,她和儿子之间变得无话可说,刘晨回到家,也是把自己关在房间里,从不跟妈妈聊心里话.见儿子这样,金春丽心里别提多难受了,她渴望与孩子亲近,可儿子似乎离她越来越远. 相似文献
209.
210.
鄂伦春族的桦树皮制品具有较强的地域性与民族性,是该民族物质文化与精神文化的重要载体。通过对桦树皮制品审美特征的研究,可以了解鄂伦春族历史与传统文化的发展及鄂伦春人民独特的审美情感,充分反映了鄂伦春族的勤劳与创造智慧。 相似文献