叶画艺术装点不老人生

手工,不是阿姨们的专利,大爷也能心灵手巧;科技,不是青年人的专利,老年人也能玩出别样风景.7旬老人李其震用植物叶子粘贴在一起做成科技艺术作品叶画,拥有银发网友粉丝数百人,中小学生粉丝数千,民间粉丝无数.     

急坏总统的裁缝

把事情做到极致,就不会被时代淘汰。他出生在意大利中南部的一个小镇上,由于家境贫寒,为了补贴家用,本应在父母温暖怀抱撒娇的年纪,他却辍学学艺,因为身材瘦小,他选择了不太需体力的裁缝工作。14岁那年,尽管他已经能独立制做西服了,可他的母亲却认为在意大利寻找生计很难,就让他只身一人前住美国曼哈顿投靠他的叔叔。凭着聪明和勤奋,他逐渐在美国立稳了脚跟。1964年,17岁的他投资125美元,开了自己的第一家裁剪店,专门给人做西服。慢慢地,他的生意越做越大,顾客也越来越多。     

冬天里的儿童节

每年12月5、6日是荷兰和比利时的儿童节——圣尼寇拉斯节。一位白胡子的圣人圣尼寇拉斯从西班牙乘船骑马过来,给前一年的好孩子送礼物。事先孩子们要写信给圣尼寇拉斯,表明自己上一年很乖,以及希望得到什么样的礼物。孩子们把这封信投到信箱,地址就是“西班牙的圣尼寇拉斯”,往往还能收到一封回信——印有圣尼寇拉斯老人的明信片。5日晚上孩子们在鞋子旁边放上自己送给圣尼寇拉斯的礼物,一般是一幅画或者一个小手工作品,放上一杯酒给圣尼寇拉斯喝;犒劳圣尼寇拉斯那匹白色骏马的是一杯水、     

北京白纸坊祖师庙随想

在北京地面上,辽代建立国都,叫南京;金取代辽,在南京基础上扩展了城池,叫中都;元朝没再继续使用金中都,在东北面修建大都城,叫新城或北城,原中都城叫旧城或南城。《日下旧闻考》     

旅游活动对吐鲁番维吾尔族传统手工技艺保护的影响研究

改革开放以来,吐鲁番地区旅游业的发展取得了喜人的成绩,同时,吐鲁番地区拥有类型多样的维吾尔族传统手工技艺。文章以旅游活动为视角,重点分析了旅游相关群体即政府部门、旅游企业、当地居民和旅游者对吐鲁番维吾尔族传统手工技艺保护的态度,在此基础上,探讨了旅游活动对传统手工技艺保护的积极影响和消极影响,并进一步分析了二者之间的关系。     

浅谈手工扎染的审美特征

手工扎染具有独特的审美特征,是其他艺术形式所无法比拟的。本文从手工扎染的特殊性、民族文化性、艺术性三方面对审美特征进行了阐述。     

日常生活、共同体与民间手工技艺传承——一个华北手工专业村的考察

村内传承是一些品类的民间手工技艺常有的传承方式。共同体意识促使村民共享技艺成为可能,村民之间密切的日常交往,为技艺传承提供场景、氛围和社会网络基础,进而促成手工专业村形成。村落边界在一定程度上限制技艺向村外扩散,但这种限制更多地源于专业村独具的生产氛围,以及周边村民对专业村技艺保守的想象。共享技艺来源于共同体意识,同时也再生产共同体意识。     

手工设计元素在平面设计中的重要性

手工设计元素包括手绘元素、纸品元素、拼贴元素等众多形式,具有自然美、唯一美、创意美等美学特征。平面设计需要手工设计元素,手工设计元素与平面设计的结合也能够创造出全新的艺术效果。本文旨在讨论手工设计元素在平面设计中的重要性。     

从手工教学看中西方的教育理念

"十年树木,百年树人"。教育是国之大计,其直接关系着我国经济社会的发展潜力,特别是在当下中国社会经济转型的关键时期,教育对促进这一转型具有重大意义。由于历史文化、地理因素和其他因素的综合作用,中西方在教育理念上有很大的差异。本文通过文献资料法和逻辑分析法,在手工教学的视角下对中西方教育理念进行了分析。希望通过本文的分析可以了解中西方教育的差异,进而取长补短促进中国教育事业的发展。特别是对以实践为基础的高职教育具有重要的意义。     

立体的画 无声的诗——别具特色的河州回族砖雕艺术

当你漫步在甘肃临夏古城河州街头,无论是徜徉在众多恢宏高大的清真寺群,还是走进旧时的私家别墅,抑或是走进公众园林,甚至来到当今的寻常百姓人家,都可以欣赏到这样一种别具特色、巧夺天工的传统艺术——回族砖雕艺术。河州的砖雕作品大多镶嵌在砖木结构的民族建筑物正、侧墙的中央或山墙正面墙头的檐下及庭院的照壁正中,是一种专门装饰砖砌墙壁的手工艺术品。作为古老的民族建筑艺术之精粹,回族砖雕作品在河州遍地开花、比比皆是,可以说与河州各族人民注重美化居住环境有着密不可分的关系。