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181.
183.
2012年是龙年,是《源流》龙腾虎跃之年,是《源流》百尺竿头更进一步之创新年。我惊奇地发现,今年这本刊物有了新的变化,可谓亮点多多,而最吸引我的是让人眼前一亮的封面。大气、给力的封面,让人爱不释手,这是这份精美的"精神食粮"给我的第一印象。每期的封面堪称抢眼、夺目。她贴近生活、贴近地气。与那些封面设计得花里胡哨的杂志相比,《源流》显得鲜活生动,而又不失朴实厚重,让读者感到如品香茗,回味无穷。从今年第一期至第七期,每一期的封面作品质量都很高,且风格各具特色,别出心裁,让人耳目一新。 相似文献
184.
185.
2007年由中国国际贸易学会商务培训认证考试办公室推出的全国国际商务英语培训认证考试(一级)分笔试和口试两大块。本文主要分析了笔试中听力部分第一种题型——商务信息捕捉题型的考试范畴及应试策略,以期对考生起到一定的帮助。 相似文献
186.
郝晓梅 《北京化工大学学报(社会科学版)》2004,(1):44-47,43
在本文中,作者力图从建立在语句之间的常规关系、建立在会话中的信息量以及建立在会话方式的选择上去寻找会话含义的关联亮点,并由此准确地推导出会话含义。 相似文献
187.
188.
189.
动作捕捉技术对祭孔仪式的祛魅和返魅 总被引:1,自引:0,他引:1
动作捕捉技术能够捕获真实的人体动作和表情数据,进而可以制作出更加逼真的人物运动三维效果。将动作捕捉技术运用到数字化祭孔仪式中,不仅会带来全新的身心体验,更有利于动态复原国之大典的场景,进而有利于文物保护、游览观赏和文化传承等。数字虚拟技术在建构人文精神、体现审美价值、对传统的祭孔仪式进行返魅的同时,也在对传统文化进行着祛魅。技术的物理化和机械化消解着神秘与主观,解构了主体间性,破坏了传统的审美思维和审美体验,进而揭示出当代人的自我迷失和精神困境。因此,需要坚持价值理性,改进虚拟技术,消解不利影响,培育主体价值理念。 相似文献
190.
“乱象”中的突破及其限度:21世纪诗歌观察 总被引:1,自引:0,他引:1
判定21世纪中国诗歌已经完全被边缘化或进入空前复兴期这两种学术指认,都分别看到了诗坛的部分"真相",而遮蔽了诗坛的另外"真相"所在。如今诗坛实际上充满着喜忧参半的矛盾"乱象",但它一直在寻找突破的机遇和方式,并以其"行动"的力量昭示出一种希望:一是诗人们在突破过程中学会了承担,使写作伦理大面积地得以复苏;二是诗人们注重艺术环节的打造与生活经验向诗性经验的转化,使诗作处理生活的艺术能力普遍有所提高;三是以诗学风格、创作主体、传播载体与地域色彩的多元展现,实现了诗的自由本质,使个人化写作精神落到了实处。21世纪诗歌的突破是有限度的,整体感觉平淡,经典文本匮乏,诗歌写作本身存在的失衡现象,和艺术的泛化问题、潜伏的传播方式危机问题等纠结一处,决定它仍然任重而道远。 相似文献