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51.
萧洪恩 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2022,(2):65-75
字辈语不仅仅关联着传统中国人的姓名字号,而且还与中国姓氏学等众多学科的发展紧密相关;字辈语不仅仅关联着传统中国人名字的排行问题,而且还直接关联着中国人深藏的文化心理、家国情怀、伦理趋向、民俗习惯、婚姻特质、地方风物,乃至民族精神。因此,无论如何,字辈语都是中国文化集成中的一种重要文化现象,是一种具有普遍意义的生活范型,从而成为一种特定的生活模式。家国同构的情感归依、发展本位的价值导向、文化铸魂的思想引领、责任优先的担当气魄、面向未来的共同体魂,都在字辈语中有丰厚的体现。 相似文献
52.
53.
我国大宗商品国际定价权的缺失增加了企业成本,对国内弱势产业造成冲击,严重影响了国民经济的稳定健康发展,因此必须采取措施打破我国面临的定价权困境。本文阐述了我国大宗商品国际定价权现状,分析了我国大宗商品国际定价权缺失的原因,并提出了我国寻求大宗商品国际定价权的路径。 相似文献
54.
随着社会经济的快速发展,农村社会对生产、生活类公共产品的需求越来越多,并呈现出多元化发展的趋势。在农村经济社会发展要求和市场经济发展规律的共同要求下,农村合作经济组织应运而生,并在提供农村公共产品中发挥着越来越大的作用,有着广阔的发展前景。本文分析了当前农村公共产品供给现状,阐述了农村合作经济组织在提供农村公共产品中发挥的作用,以期能够有效促进农村公共产品的供给。 相似文献
55.
新加坡面积小、资源少、民族多、方言杂.新加坡刚建国时,需要政治稳定、经济发展,政府的重要任务一是要处理好族群关系,建立统一的国家意识; 二是要走国际化道路,减轻小国寡民对其发展所带来的限制.要想实现以上两点,就需要有一套理性的语言教育政策.自1966年正式实施双语教育40年来的结果证明,新加坡的双语教育政策无论是在协调民族关系、统一国家意识方面,还是在发展经济方面,都是非常成功的. 相似文献
56.
57.
别尔嘉耶夫论新基督教意识 总被引:4,自引:0,他引:4
俄罗斯民族于988年从拜占庭帝国引进了东正教,这时的基督教世界已经处于一种分裂的状态,天主教以罗马为中心,东正教以君士坦丁堡为中心。1054年,天主教和东正教之间正式分裂,俄罗斯属于东正教世界。1453年,拜占庭帝国被士耳其人灭亡,东正教的中心转移到俄罗斯,莫斯科成了继罗马和拜占庭(第二罗马)后的“第三罗马”,因为俄罗斯人以为,莫斯科不仅是东正教的中心,而且是基督教的中心。从988年到拜占庭灭亡,俄罗斯东正教无论是体制上,还是思想意识上,一直受君士坦丁堡教会的控制。15世纪下半叶,俄罗斯人的宗教自我意识开始觉醒,但在这里并没有产… 相似文献
58.
王青梅 《山西高等学校社会科学学报》2000,(2)
“灌输法”是由列宁阐发的马克思主义观点,灌输论与工联主义的“自发论”针锋相对;毛泽东、邓小平运用发展了灌输理论,形成了整套科学体系。灌输过时论,灌输会压抑个人思想是汉有根据的。灌输是自发向自觉转化的必要条件,是进行正确思想教育的前提,是抵制错误思潮的需要,是革命政党义不容辞的义务。要理直气壮地灌输邓小平理论,要结合实际灌输,要讲究方式方法。 相似文献
59.
梁建桃 《山西高等学校社会科学学报》2000,12(11):76-77
德、智、体、美、劳在教育活动中是相互联系不可分的。体育对德育的作用 ,无论在广度和强度、时间和形式 ,都具有重要意义。实践证明体育也是进行德育教育的有效途径 相似文献
60.
中国宪法非讼化原因探析 总被引:6,自引:0,他引:6
中国宪法呈现为非讼化特征是有其历史必然性的。其主要原因在于 :前苏联宪法模式及其苏维埃宪法意识的影响 ,宪法章程化、宪法纲领化和宪法问题政治化等中国现代宪法观念的作用 ,以及中国社会民主意识和公民宪法权利意识的限制 相似文献