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321.
与刚愎自用的领导共事,下属最好的办法是改变自己、积极服从、适应领导,不可能让领导顺从自己。但是服从不是盲从,我们可以经过努力把自己的想法变成领导的意图,这样既做好了工作,又不得罪领导。 相似文献
322.
北京人文环境与城市文化氛围 总被引:20,自引:0,他引:20
本文是人文奥运研究的一个侧面。人文奥运凸现了人文环境的“奥林匹克”意义 ,又推动了北京人文环境的营造和市民环境参与实践。北京人文环境包含着物化了的北京人文精神、行为化了的北京人文精神和管理化了的北京人文精神 ,既有物质形态又有行为的、管理的形态。营造良好的人文环境包括了对京城的物态上美化和人自身状态上美化。而市民的广泛参与实践是美化人自身的途径 相似文献
323.
不知从什么时候起,在我们的城市里悄悄兴起了一群走路上下班的“走班族”。走班一族的快乐行走 走班给予了我豁达乐观的生活态度 小香 公司职员 28 公司离住所不远,习惯晚睡的我固执地认为能多睡一会乃是件人间美事。每天我都是一分 相似文献
324.
李彦姝 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2012,43(3):80-85
朱自清一向被研究者称为"狷者",然而纵观其一生,这个概括显然是不全面的。除了"狷者"这一性格特征,在不同时期朱自清也有"狂者"、"中庸者"的表现,这从朱自清一生的创作和革命实践中可观察出来。尤其值得关注的是,朱自清后期政治心态发生了很大程度的转变,这可以作为中国现代知识分子在变革年代中人生道路选择的典型代表。这一转变的背后,既蕴藏着个人性格方面的因素,也流露出时代、社会等外部环境所施加的影响。 相似文献
325.
马克思以实践辩证观的独特视角重新阐释了人与世界的关系,在对实践理论的认识上,他注重"解释"世界与"改变"世界二者间的辩证运动;在对实践主体行为的定义上,他把寻求世界本源的活动变成了为人类服务的活动;在对实践方式的把握上,他将实践具体模式定义为人类劳动。着眼人类实践、寻求辩证发展最终成为马克思思想的价值所在。 相似文献
326.
社会学与文化自觉——学习费孝通“文化自觉”概念的一些体会 总被引:9,自引:0,他引:9
本文以费孝通学术思想“从生态研究进入心态研究”的变化经历为范例,结合社会学研究对象从物质实体向关系实在的转化倾向,论证社会学研究从单纯追求实用性向实用性与人文性相结合的客观发展趋势,以及文化自觉在社会学研究中所扮演的重要角色。 相似文献
327.
一般人对城市的感觉,都有些浮光掳影。其实今天,当你深入到这个城市的任何一个角落,你都会被一种无形的东西所触动,那便是——格调。 相似文献
328.
为什么有的人在别人面前滔滔不绝、口若悬河,而有的人却笨嘴拙舌、含羞带臊,在别人面前总是开不了口。让我们通过下面的测试,来看看到底需要具备怎样的条件才能成为演说家。测试提要:春天到了,万物萌动,情感也随之萌发,你要和认识不久的他或者她出去郊游,这是你们第一次一起出游。他的英俊和优雅或者她的温柔和贤淑正是你所心仪的,不过你还是有些担心,对方是否真的适合交往?1.旅途中,对方有意靠近你,偶尔还会挽起你的手,你如何表现?A很紧张,偷偷环顾四周;3分B顺势挽起对方的手;2分C拒绝牵手;1分D紧紧握着对方的手不松开。4分2.路边一大丛鲜花开的正艳,对方指着鲜花对你说"这花好漂 相似文献
329.
随着社会的发展,心理健康越来越引起人们的重视。一个人拥有良好的健康的心态去生活、学习、工作,往往会取得事半功倍的效果。语文学习也是一样的道理,现在有很多学生在学语文时,感到枯燥乏味,没有多大兴趣,致使学习效果差,究其原因,当然是多方面的。笔者主要想从学生的学习心态去探微,调查分析,力图构建学生学习语文的最佳心态并提出相 相似文献
330.
天气因素改变不了,但人的思维可以改变,制度更可以改变。窗外又飘起雪花。每逢下雪下雨,回家就特别艰难。在车站苦苦等了半个小时,才远远看见车头,蜂拥的人群已经随着车轮在跑动。好不容易挤到车门前,却发现狭窄的门口因挤进去三个不 相似文献