论当代东亚国家政治发展及民主转型

本文选择“政治合法性”作为研究东亚国家政治发展的切入点和理论支撑点,聚焦“民主政治发展”与“民主政治转型”两条线索,从理论与实践的结合上分析论述战后东亚国家,从议会民主制到权威政治最终走向民主政治的历史必然性。     

以变求创新:高校学生思想政治教育规律探索

加强和改进大学生思想政治教育,必须按照科学发展观的要求,把握新时期大学生思想 行为的特点,创新教育理念,坚持以人为本,在以变求创新中探寻大学生思想政治教育的新途 径。      

新时期思想政治工作的对策

如何使党建和思想政治工作更好地适应新形势、新任务、新体制的客观需要,引导思想 政治工作向关心激励职工、调动其积极性和创造性上来。有针对性、实效性和主动性地 把思想政治工作真正抓到点上,落到实处。      

国外思想政治教育的特色及其启示

国外思想政治教育具有关注度强,坚持“以人为本”的理念,内容的实践性、时代性和丰富多样性表现突出,方式方法上在强调无意识教育的同时,注意无意识教育与有意识教育的结合等。     

理性思考公权力与私权利的关系

人类社会的历史就是公权力与私权利资源在不同阶层按不同方位排列组合的历史,与此同时,不同时期的思想家基于自己的立场对公权力与私权利的关系进行了有益的理论探索。目前我国的权利(力)状况是公权力强、私权利弱,公权力经常侵犯私权利,因此我国应当明确划分公权力与私权利的界限,确立私权优位主义的指导思想,运用法律手段协调公权力与私权利的关系,并发挥社会组织在公权力与私权利冲突中的润滑剂作用,从而适应市场经济的发展和构建和谐社会的要求。     

罗蒂:自由主义和社群主义——罗蒂政治哲学批判之一

20世纪80年代以来,关于政治哲学的讨论成为西方哲学的焦点.在这场影响深远的政治哲学讨论中,主要争议发生于自由主义与社群主义之间.罗蒂的政治哲学包含着两种成分,一种是后现代主义,一种是自由主义.罗蒂政治哲学中的两种成分之间存在着内在张力,而这种张力使他与自由主义和社群主义的关系都变得复杂.     

古代中国与希腊政治思想发生时期的文化背景与前思想资源

中国传统政治思想与希腊思想是在近乎相同的历史时刻发生的,思想发生时期的文化背景与前思想资源,决定了这两种思想传统各自的发展路向。古代中国与希腊各不相同的数理科学背景决定了思想家的思想方式和思维水平,中国古代数学没有完成逻辑化的过程,相应地导致了中国传统政治思想哲理化过程的滞后。不同的神话、史诗传统也在根本上影响了思想家对于道德问题的理解方式。     

统计学是新世纪最有前途的学科

“语言学、心理学和统计学是21世纪中国最有发展前途的三大科学。”这是教育部社政司司长、中国人民大学博士生导师顾海良教授在一次重要会议上发表的观点。为什么统计学是最有前途的学科之一，这个观点依据是什么，这个判断对我国统计学、乃至我国统计工作的发展意味着什么”。     

论校园时尚语境下的大学生思想政治教育

大学校园时尚的产生有其必然性,它对学生的思想政治教育既有积极意义,又会产生消极影响.基于此,必须积极应对大学校园时尚的冲击,在校园时尚语境下把大学生思想政治教育提升到新的局面.