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61.
唐世中 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(7):253-256
不同的国家、民族 ,法文化发展的历史及取向都各不相同 ,这就给不同的民族法文化打上了特定的印记。我国传统民族法文化的道德取向是其不同于世界上其他民族法文化的显著特征之一。本文从透视我国传统民族法文化的道德取向入手 ,阐述了由于道德取向而产生的传统民族法文化的道德品格 ,分析了其产生的深层次背景 ,并就传统民族法文化的道德取向资源在现实社会中的利用作了探讨 相似文献
62.
孙玉萍 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2002,20(6):68-71
在经济全球化背景下 ,中国高校在文化传播中理应担负和履行三大责任 :1 .面向世界 ,振兴民族文化 ,抵文化侵略 ;2 .面向未来 ,培养全新人才 ,支持祖国腾飞 ;3 .面向现代化 ,构筑强大科技创新体系 ,振兴民族经济 相似文献
63.
章学诚对郑樵校雠理论的发展 总被引:3,自引:0,他引:3
薛新力 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2002,20(3):66-68,89
清代章学诚对南宋郑樵校雠理论的发展 ,其要有三 :一、扩大了“校雠”的范围 ;二、将郑樵剖判学术流别的思想上升到“校雠”之根本任务 ,并提出“辨章学术 ,考镜源流”的系统思想 ;三、完善和丰富了实现“辨章学术 ,考镜源流”这一校雠之根本任务的方法 相似文献
64.
杨明清 《延安大学学报(社会科学版)》2002,24(3):28-30,34
马克思主义中国化是毛泽东思想产生的内在要求,中国共产党对马克思主义中国化认识的深化和行动上的自觉,推动了马克思主义的中国化,正是在这样的互动中产生了毛泽东思想这一中国化的马克思主义. 相似文献
65.
正确认识文化传统对当代女性成长环境的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
兰玲 《中华女子学院学报》2002,14(2):24-27
中国传统文化源远流长,对人们的思想观念的影响根深蒂固。在女性问题上,由于传统儒家妇女观的作祟,女性一直居于第二位的处境,致使其整体素质低下,社会地位卑微。近现代,随着妇女解放运动的兴起,女性意识有所提高,部分女性在社会生活中占据一席之地并发挥出应有作用。但从整个社会角度衡量,女性的整体地位水平不高,男女平等尚有待时日。 相似文献
66.
民族文化、阶级和性别的阅读--中国大陆彝族女商业性性服务者个案研究 总被引:2,自引:0,他引:2
王金玲 《中华女子学院学报》2002,14(5):5-11
文章通过对一位彝族妇女的个案分析,揭示了文化、阶级、性别是如何纠合在一起,作为一种强大的推拉力,迫使一些妇女进入和滞留于商业性性交易中的。 相似文献
67.
傅景川 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(6):74-81
两次世界大战期间的美国小说,成就尤显卓著.它作为综合体现美利坚民族文化意识的最重要文学样式,充分显示了美国文学的现代性、多样性和独创性,并从不同的侧面,反映了发达的资本主义社会背景下的各种冲突和矛盾,刻印着社会心理嬗变的轨迹. 相似文献
68.
黄玉莲 《广西大学学报(社会科学版)》2002,(Z1)
在落后地区建设生育文化,不仅是计划生育发展的客观要求,也是落后地区建设先进文化的应有之义。落后地区生育文化建设,应注重明确内容、把握关键、选准方式和不断创新。 相似文献
69.
魏兰桂 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):39-41
不同的民族有着不同的社会文化背景。学习一种外语必须了解这种语言所承载的文化。本文从语言与文化的关系入手 ,分析了中国与英语国家文化的差异。着重强调外语教学必须重视文化因素 ,加强文化的导入。 相似文献
70.
刘永莉 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2002,(5):61-65
本文从人类学理论的基础上 ,从中国近现代文化变迁的广大背景中 ,剖析了巴金与文化关系中存在的复杂而深刻的矛盾。本文认为 ,这一矛盾的核心在于巴金对近现代文化的追求和他对传统文化某些方面的体认之间的冲突。他试图解决中国现代的文化问题 ,但这一努力又受他自身文化禀承的制约 ,这就使他在中国近现代文化进程中显示出独特的文化品格。 相似文献