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991.
“90后”大学新生入学教育探析 总被引:6,自引:0,他引:6
陈健平 《延安大学学报(社会科学版)》2009,31(2):123-125
随着“90后”大学生走进校园,这一新群体所具有的新特点使大学新生入学教育也不能墨守成规,必须适时转变教育理念,调整工作措施,引导和帮助这一代新生尽快完成角色转换,适应大学生活。 相似文献
992.
知识型组织、以人为本的柔性管理、体现分权特征的扁平化结构、组织整体运作的个性化意识和全球理念等等,这些现代组织模式几乎在传统的大学组织中都有不同程度的体现。大学从来不缺乏上述种种所谓的现代组织理念。而这些现代组织理念又无一不与大学的文化性格密切相关。本文基于组织文化的模式,提出了适合中国大学组织文化模式发展的官僚化模式和学院模式,同时对于适用于大学组织的企业化模式进行分析,指出这三种模式的有机结合,能够适合中国的大学的实际需要,对构建基于这三种模式的中国大学组织文化进行了探索。 相似文献
993.
悠悠 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2009,26(3):F0002-F0002
李平,1955年生,山东栖霞人。鲁东大学教授,硕士生导师,大学外语教学部副主任,山东省外国语言学学会理事。1978年至1982年在曲阜师范大学外国语学院学习,获英语语言与文学学士学位。1999年至2002年在山东师范大学攻读教育学原理硕士学位。 相似文献
994.
《中华女子学院学报》2009,21(2):F0003-F0003
郭冬生副研究员(1966-),男,湖北人,教育学博士。1989年7月毕业于华东师范大学教育管理专业,获教育学学士学位;2000年1月毕业于华中理工大学高等教育学专业,获教育学硕士学位;2003年毕业于华中科技大学高等教育学专业,获教育学博士学位;2003—2005年在北京航空航天大学高教所从事博士后研究。 相似文献
995.
大学家校合作:问题、原因与对策 总被引:2,自引:0,他引:2
罗福建 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2009,34(2):118-120
高等教育进入大众化阶段以来,大学的家校合作活动越来越普遍。目前我国大学家校舍作的常见问题在于合作理念缺乏科学性,合作内容缺乏系统性,合作方法缺乏互动性,合作途径缺乏多样性,合作机制缺乏规范性:其原因是合作活动没有得到组织制度、时间空间和物质奈件等方面的保证。而转变合作观念、改善合作环境、增强合作能力、拓展合作内容、丰富合作渠道是提高大学家校合作成效的有效对策。 相似文献
996.
郑肖吟 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1998,(5)
大学英语一年级教学是中学英语向大学英语的过渡阶段,又是为中、高级英语的学习打基础的阶段,又是为中、高级英语的学习打基础的阶段,它起着承上启下的关键作用。大学英语与中学英语在教学目的、要求、内容及方法等方面有很大不同,对此进行分析研究,有利于学生尽快地适应大学英语的教学,更好地掌握英语。 相似文献
997.
刘晖 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1998,(3)
文章阐释了BLC学习战略依托的宏观与微观的教育发展背景,分析了“建构学习化社区”项目的设计思想、基本框架、管理模式和资源保障,评述了这一面向新世纪的战略给予我们的启示以及未来高等教育的学生中心、网络资源、多边合作等特征 相似文献
998.
吴文美 《海南大学学报(人文社会科学版)》1998,(2)
丘浚是明代大政治家、经济学家,在其代表作《大学衍义补》中,有许多关于货币的杰出的思想:1.货币是随着生产力的发展和商品的交换而产生的,货币具有价值尺度与贮藏手段的职能;2.主张货币的铸造权和发行权应统归国家;3.提出了以白银为基础,银、钱、钞平行流通的货币改革方案,并明确规定其兑换比率。 相似文献
999.
理性与灵性都是人性中最优良的禀赋。大学为什么能够基业长青?就是因为人类将自己天性中最优良的禀赋——理性和灵性,植入了大学组织机体乃至于其灵魂之中,使其成为了推动大学前进和不断修正自己的不竭动力。大学既是理性的组织机构,也是充满灵性的有机体。大学之理性与非理性的融合内含理性与灵性的融合。理性与灵性的融合才是大学的永恒守持与选择。促进大学之理性与灵性融合的策略主要有三点:一是要客观地评价大学之理性与灵性的作用与价值;二是要将大学之理性与灵性融合的理念贯彻到学校的方方面面及各个环节之中;三是要建立健全有利于大学之理性与灵性融合的制度机制。 相似文献
1000.