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102.
杨飏 《湛江师范学院学报》2002,23(1):63-71
通过描述和分析陈思和关于重写学史的最新论述,认为陈思和表述于90年代的重写学史方案一方面固然具有强烈的反化激进主义、非精英主义色彩和某种后现代主义倾向,但是,启蒙主义仍不失为其深层的逻辑基础。 相似文献
103.
中国知识分子的历史形态与时代使命 总被引:1,自引:0,他引:1
王顺达 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):70-75
认识自己 ,把握自己 ,才能承担起自己应担当的历史使命。知识分子必须从自身的社会定位中 ,从自身发展的历史形态中才能认识清楚自己 ,并最终真正承担起自己的历史使命 相似文献
104.
汉语新词语缀化特征及其分析 总被引:1,自引:0,他引:1
周文 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(2):31-33
新词语的涌现是当前都市语言生活中的重要现象,特别是汉语新词中产生的一批新词缀,既反映了社会发展中出现的新事物、新现象、新现念,也反映了语言发展的内在要求,适应了社会发展的需要。 相似文献
105.
韦国友 《贵州民族学院学报》2002,1(6):62-64
二十世纪 3 0年代新桂系在统治广西的过程中 ,通过在经济、政治、教育、文化等方面实行的一系列措施 ,比较有效地动员了广西社会潜在的现代化力量 ,推动了广西社会现代化因素的积累 ,从而使其在群雄角逐的民国政坛上能脱颖而出 ,成为全国军事集团中一支举足轻重的力量 相似文献
106.
107.
吴二持 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2002,18(6):59-67
胡适在思想理论、语言文学的教育工具和教育制度建设等宏观方面 ,对中国新教育具有重大影响和重要贡献 ,其对于中国新教育的贡献 ,在中国现代史上几乎很难有人能够企及 相似文献
108.
孙荣 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(3):31-34
科学地回答“费尔巴哈的唯物主义在何种意义上属于旧唯物主义”的问题 ,不仅对于恢复费尔巴哈哲学的本来面目具有一般哲学史研究的意义 ,而且对重新认识马克思主义哲学变革的实质具有重大意义。本文推翻了一个传统的认识 :费尔巴哈的唯物主义因其是形而上学的而归属于旧唯物主义。指出费尔巴哈的唯物主义并不是形而上学的唯物主义而是辩证的唯物主义 ;费尔巴哈唯物主义的根本缺陷不在其“形而上学性”而在于其“直观性”。因而 ,马克思主义哲学变革的深刻本质 ,不是克服费尔巴哈唯物主义的“形而上学性”而创立辩证的唯物主义 ,而是在于克服其直观性 ,创立从实践出发的实践唯物主义 ,从人们的历史存在出发的历史唯物主义 相似文献
109.
山西大学校史三题 总被引:2,自引:0,他引:2
行龙 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(2):4-9
2002年山西大学将迎来百岁华诞,校史中一些问题尚需考证确定 。该文对山西大学校庆日、译书院及其译书、新共和学会及《新共和》进行了进一步的考证 工作,以期对山西大学校史及中国高等教育史研究有所裨益。 相似文献
110.
贝娄小说中知识分子夫妻之间的权力关系 总被引:5,自引:0,他引:5
刘文松 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2002,(5):122-128
美国诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄小说中知识分子夫妻之间的权力关系有三种模式 :竞争、控制、平等 ;两种性质 :压抑性和生产性。作者在小说中 ,对压抑性的权力关系作否定、贬抑的描绘 ;对生产性的权力关系作肯定、赞美的描述。贝娄的小说通过揭示男女知识分子之间的权力关系 ,突出了这些女性人物本身的知识品格和职业道路。 相似文献