我国社会工作价值教育存在的问题

在社会工作教育中价值教育是核心，而源于西方文化的社会工作专业价值观，在很多方面与基于我国传统文化的社会价值观是矛盾的，本文试图对此问题作一阐述，并强调价值教育在社会工作教育中的重要地位。     

关于高校思想道德教育的思考

无论在当今社会生活中,还是在工作过程中,时常听到一些我们不愿听到或不愿见到的事情,它们与现代社会的文明要求和社会各方面的发展要求极不相符。有这样一则报道足以让我们震惊:去年,北京一所大学的一名学生竟然用硫酸给动物园里的棕熊毁了容;媒体也曾多次报道过,有相当一部分领到国家助学贷款的大学生,在毕业参加工作后却以各种理由拒绝还贷款,凡此种种,不胜枚举。多年来,我们一直谈高校的思想道德教育,但确有不少学子的思想道德水准与他们所掌握的知识水平相比,与时代发展的要求相比相差较远。随着社会的进步,人们的思想道德水平也应不断…     

多媒体技术与科学课真正整合

多媒体技术如何应用于科学课堂教学是当前科学教师值得深入研究的问题。教师对于多媒体技术运用于教学所存在的问题以及多媒体教学技术怎样进入日常课堂教学存在着某些认识上的误区。要充分有效地发挥多媒体技术在课堂中的作用，必须重视多媒体技术与科学课程内容的整合及其整合方法。     

“袖”在中、朝舞蹈作品中运用异同之管见

"袖"舞是东方舞蹈的一大创造."袖"的运用,除延长了人的肢体,大大扩展了身体的表现力外,还通过舞者手臂、手腕、腰腹、身肢等不同力量、不同幅度的运动,使"袖"缭绕空际,变幻着无数的形态,其传情丰富、鲜明,超过了许多表情手段."袖"的徐缓、抑扬、飘忽、回旋所产生的形式美,完全可以把人们引入一个非物质的境界之中,赋予"袖"舞以人文精神内涵和意蕴,展现了"袖"舞的魅力和光环.     

在多样化与价值导向之间保持必要的张力——江泽民关于社会主义价值观教育和管理的思想

价值观是人们在社会生活实践中形成的价值信念、信仰、理想、标准和具体价值取向的综合体系。江泽民认为，建设中国特色社会主义核心价值体系，必须正确看待和处理社会价值导向与人们多样化的价值观之间的差异与矛盾，尊重差异，包容多样，对人们的多样化的价值观加以引导和调节，树立适应科技进步和社会发展的先进价值观。     

为生存探寻尺度——新时期生存探索散文艺术追求论

真正的散文应该是一种"有意思"的艺术,散文的"意思"就在于为凡人的生存探寻尺度,让凡人的生存具有意义和价值,让凡人觉得自己的人生值得一过.20世纪90年代以来的中国当代散文在这方面作了有益的探索,值得进行认真总结.     

何首乌治口涎过多

取制何首乌适量，研细末装瓶备用。每次取5克，用温开水冲服，每日1～2次。1～7天可愈。     

支撑脚引起的正脚背射门错误动作分析及纠正方法

本文就足球运动中最基本的正脚背射门技术动作的错误进行解析,力求在足球教学中使学生准确地掌握运动要领和技巧。     

由“齿”而生的科技

“年龄”的“龄”字中含有一个“齿”，古代又常将岁数称为“年齿”，从中，似乎传递着这样一个消息：我们祖先对牙齿一直有着足够的关注。譬如，拿常见的牙科疾病“龋齿”来说，对它的报道，我国就可追溯到公元前13世纪，商王武丁时代的甲骨卜辞，比古希腊和古印度对此的最早记载均要早七百年，比古埃及更要早上千年。我国无疑是牙病防治医学的故乡。     

古代文论研究现代性的发生

20世纪20年代末至40年代，陈钟凡，郭绍虞、罗根泽、方孝岳、朱东润、傅庚生、朱维之等人都撰写了各自的中国文学批评史著作或中国文艺思想史著作，这些经典文学批评史著作的问世，使中国文学批评史学科得以建立。而批评史学科的建立，不仅仅是因为开创性著作的问世，更主要的是因为这些著作已经有了自觉的批评史学科观念、现代文学观念、批评史观和现代科学研究方法。这也正是中国文学批评史学科作为现代科学的一门得以确立的根本。