区域文化差异性及其对旅游的影响——以华东和西南地区为例

本文以区域文化作为切入点 ,通过对华东地区的吴越文化和西南地区的滇黔文化进行比较 ,探求区域文化差异性及其对旅游的影响 ,进而提出开发不同区域特色旅游的建议 ,以促进实现区域旅游互动 ,推动西部旅游大开发。     

西藏地学（综合）旅游资源调查（四）

第五节　拉萨—日喀则—定日—樟木旅游路线景点简介这条旅游线穿越喜马拉雅山脉 ,可以观赏到喜马拉雅山脉南北两侧截然不同的两种地形地貌、气候和植被 ,可以直达世界最高峰珠穆朗玛脚下 ,从聂汝雄拉上可以望到希夏邦马等几座 8千米以上雪峰。这条路线要穿过雅鲁藏布江断裂构造带、北喜马拉雅构造带和高喜马拉雅构造带。这些不同构造带都具有各自的地层、岩浆岩和构造特征。自聂汝雄拉向南到聂拉木 ,沿公路可以看到从第三系开始到前震旦系一个完整的连续沉积地层。它是研究西藏地质历史的一条重要路线。这条旅游路线上除了前述拉萨、日喀则…     

论宗教旅游的生态化趋向

中国旅游资源的一大特色是宗教成分浓厚,这些宗教景区多分布在自然环境优美的空间里.宗教旅游作为文化旅游的组成部分,在新世纪里将扮演重要角色.宗教旅游的生态化,将成为旅游事业可持续发展的一种趋势,同时也是宗教教义纯洁传播的有效渠道.     

古代蒙古生态保护法规

古代蒙古民族是游牧民族 ,他们利用草原饲草资源从事畜牧业生产 ;冬春季节 ,他们又以狩猎业为辅作食物补充。由于生产、生活的需要 ,早在习惯法时代 ,他们就非常重视草原的生态保护。进入阶级社会以后 ,蒙古族奴隶主贵族和后来的封建统治者 ,继承、增补和发展了古代蒙古族的“约孙”(yusun习惯法 ) ,把草原生态保护纳入法制化轨道。古代蒙古族生态保护的法律规定给我们极大启示 ,蒙古民族与生态环境的和谐统一 ,值得我们学习与借鉴     

论湖北旅游资源的深度开发

湖北是旅游资源大省,但并非旅游强省,旅游资源的开发尚缺乏深度。文章论述了旅游资源深度开发的条件,并就湖北旅游资源深度开发的途径和方法提出了几点设想。     

环保旅游的概念、实质及其实现途径初探

环保旅游,是在社会主义市场经济条件下把旅游产业与环保产业对接的一种新型旅游发展模式。实现环保旅游,必须从建立旅游、环保等相关产业的产权交易市场、旅游资源有偿使用、征收旅游税及旅游污染费、加强旅游环境科学研究、实施旅游业清洁生产等途径来建立和发展。     

云南旅游大省建设中的新亮点--民族体育与旅游业互动式发展

云南旅游业的发展应该走内涵扩大再生产的道路,而现有最可挖掘的特色旅游是少数民族体育旅游;反过来看,发展民族体育旅游对云南体育产业的发展也有巨大的推动作用.因而,探索民族体育与旅游业互动式发展的具体方式具有十分重要的意义.     

试析饮食文化旅游资源的开发

中华饮食文化源远流长,呈现出浓郁的地方特色和鲜明的民族情调.把饮食文化与旅游活动相结合,无疑会形成旅游业的又一个开发热潮.只有适应市场变化,把握旅游餐饮消费的潮流和趋势,注重旅游者的物质享受和精神享受,深层次挖掘饮食文化资源,开发多种特色饮食文化旅游,才能更好地弘扬中华饮食文化,提高旅游地的综合吸引力,促进餐饮业和旅游业的进一步发展.     

谈西部大开发中值得注意的几个问题

近来 ,在世纪之交的中华大地及中国经济发展舞台上演得最烈的 ,莫过于西部大开发这个主旋律 ,其表现为中央正在加紧酝酿出台开发大西北和有利于西部开发的相关统一政策法规及一系列向西倾斜的优惠条款。事实上 ,早在 1983年 ,中央就曾确定了加快新疆开发的步伐 ,提出了开发建设新疆的整体战略设想 ,这就是 :“开发新疆 ,开发大西北 ,使新疆和整个大西北成为 2 1世纪我国一个最重要的经济建设基地” ,并优先考虑发展新疆。此后 ,随着改革的深化和发展 ,新疆的经济发展战略也在不断地得到调整和完善。经过 2 0余年的改革开放 ,新疆的基础设施…