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11.
ForensicLinguistics是近年来新兴的一门边缘学科,受到语言学家、律师,公安、检察和法院等部门越来越大的关注。本文旨在通过对它的初探以引起更广泛的关注和更深入的研究。在前言部分,作者对该学科的中文译名提出了自己的看法并明确了法语言学的研究对象。文章的第一部分主要介绍了这门学科兴起的背景。第二部分讨论了该学科的应用范围及主要研究方法,着重对声音辨认和作者鉴别中存在的问题作了分析。文章最后提出了解决问题的意见。 相似文献
12.
李光福 《天津大学学报(社会科学版)》2009,11(2):144-148
中国人自古崇尚创新,他们在几千年的创新实践中,提出并使用了一些极富创新意蕴的方法。其中主要包括温故知新、举一反三、怀疑、直觉、逆向思维、综合思维、“至法无法”。这些方法很有价值和启示意义,能够在创新型国家建设中发挥积极的作用。 相似文献
13.
刘桂荣 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2022,47(6):34-44
“活法”是中国古代文艺创作的重要思想,首倡者应为北宋胡宿,其以“活法”来倡诗作之新变;苏轼对“活法”的推进至关重要,提出“信道法智”“道凝而法活”,反对“死法”,将“活法”作为“道”及万物人生之本性而致思,确定了“活法”的基本意涵和生命向度。吕本中认为“活法”是“有定法而无定法,无定法而有定法”,并落实到自我生命的维度,张元幹、杨万里等进一步阐发了“活法”之说。宋代理学彰显着生生性、活络性,“活泼泼地”是理学家常探究的话题,儒家之“活”是万物之理、学问之法,亦是文艺之则;禅宗之“活”是“活法”观的重要思想源头,“参活句”一直是宋代禅僧的话头,圆悟克勤、大慧宗杲多次论及,这对吕本中、杨万里等“活法”观具有巨大影响,清代朱庭珍、石涛等人直接将“活法”阐发为“至法”“无法之法”。中国古代之“活法”观凝结着宇宙万物之生命的深度思考。 相似文献
14.
刘梓烨 《西安石油大学学报(社会科学版)》2022,(6):91-97
辨认是刑事诉讼中的一种侦查手段,在确认犯罪嫌疑人和侦破案件方面起着重要作用,但我国关于辨认中犯罪嫌疑人所享权利的规定存在空缺,实践中一些错误主持辨认的行为也侵犯着犯罪嫌疑人的权利,不利于被辨认犯罪嫌疑人的权利保障。梳理我国被辨认犯罪嫌疑人权利保障的现状,参考英美法系国家的相关规定,我国立法应当从知情权、获得帮助权和救济权等三个方面对犯罪嫌疑人在辨认中享有的权利进行完善,以贯彻落实“保障诉讼参与人诉讼权利”的刑事诉讼基本原则。 相似文献
15.
我国民营企业家的素质现状及提高途径 总被引:1,自引:0,他引:1
何潇 《吉首大学学报(社会科学版)》2009,30(3):124-128
企业家素质内涵丰富,包括企业家诚信、创新能力、管理能力和个人品质及道德修养等方面。我国民营企业家的素质虽有提高,但仍存在企业家总体文化层次较低、诚信不够、社会责任感不强等问题。我国民营企业家的素质现状堪忧,大部分民营企业家的自身调整仍然无法适应环境的变化。因此,需通过解放民营企业家,树立正确的高素质导向,加强专业培训等途径再度提高我国民营企业家的素质。 相似文献
16.
本文通过有限组合元法分析了外包小脚装配间隙对叶根轮缘强度的影响。得出了在工艺许可条件下,小脚装配间隙宜尽量减小的结论。 相似文献
17.
从修辞互动的视角看隐喻理解 总被引:1,自引:0,他引:1
宋志强 《福建论坛(社科教育版)》2007,(6):116-120
隐喻理解过程是修辞表达与修辞接受双向的修辞互动过程.隐喻理解首先是对隐喻的辨认,然后是对对隐喻意义进行推断.隐喻的辨认有时候依靠一些比较明确的信号,有时则依靠话语中语义与语境的冲突及其性质.在理解隐喻的过程中,隐喻的表达者和接受者的有效地互动可以实现隐喻修辞意义的最佳审美体验. 相似文献
18.
人虽有限而可无限——牟宗三对康德“人是有限的理性存在”命题的超越 总被引:1,自引:1,他引:0
陈伟 《吉首大学学报(社会科学版)》2007,28(1):26-28
将康德“人是有限的理性存在”命题分成“人是有限的”、“上帝是无限的”、“上帝是理性所设定”以及“理性是人的理性”四个方面来理解即发现“理性无法理解自己”的矛盾。牟宗三借用中国传统哲学的资源,为化解这个矛盾而论证了“人虽有限而可无限”的命题。新命题的提出说明了物自身的无限性及价值意味,从而为建立道德形而上学准备了条件。 相似文献
19.
20.