名人名言

◎我们为错误辩护的时候,用的力气比我们捍卫正确时还大。——阿拉伯诗人、画家纪伯伦充满哲理的表白◎能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。——星云大师谈做人做事     

西方舆论讨伐“无能议会”

美国《外交政策》杂志日前罕见地评选出了全球最糟糕议会。其相关文章的副题是:民主也不一定都是好东西。这种感慨中似乎透着疲惫与无奈。议会制在历史上曾因推动西方社会的发展而备受推崇,如今,这种汇聚民意的制度正遭到民意的质疑。     

“无能”之能

《水浒传》、《三国演义》、《西游记》虽非一人所作，但有一个共同点，就是书中统帅群雄的几位老大，宋江、刘备、唐僧，都是平常人看来的窝囊废，没有什么人格魅力，更无一丝英雄气度。宋江武艺不如一寻常的地煞星，计谋不如吴用等人，而为一百单八将之首．民间奚落刘备的江山——是哭来的，一遇到危险就痛哭流涕，演一曲“悲情秀”；     

解决逻辑全能基本制约性标准及哲学反思

逻辑全能问题是认知逻辑发展的一个瓶颈,抑制了认知逻辑在其他学科中的应用。许多学者对逻辑全能问题提出了诸多的解决方案,但并未在"解决标准"上展开深入研讨,难以在各种解决方案的优劣上达成共识。在达克提出的"逻辑全能"与"逻辑无能"概念的基础上,文章试图给出解决逻辑全能问题的一种基本制约性标准,并给予哲学说明。     

《无能子》的社会政治思想

<无能子>为晚唐无名隐士之作.在社会政治思想上,坚持无为,追求平等社会理想,批判圣人造作,谴责追逐物事、名利、富贵,反对战乱.在国家政治上强调无为而治、君臣平等;对权谋、以暴易暴持否定态度.个人政治行为上,强调以无为为本,持"独善"、"兼济"思想,否定"恃己以黜人"、"废人全己"、"矜己疵物",倡导"达节"."无为"、"无心"任自然"、"齐万物"是其的政治哲学基础.     

晚唐《无能子》道家思想的积极意义

无能子生逢晚唐衰朽末世，目睹现实黑暗与生民苦难，他以道家思想家特有的敏锐，探讨了社会动乱的根源；在揭露积弊和时病的过程中，用道家“自然”、“无为”等观念，猛烈抨击儒家伦理异化的危害，大力高扬人的“自然”即自由的本性，因而他对封建专制制度的批判也比以往思想家更为猛烈和深刻。