新理学境界论的美学意义

新理学虽然不能作为美学体系来对待 ,但其哲学范畴往往又与美学范畴有着丰富的联系。新理学的最高境界是同天境界 ,它有两个基本规定 :天人合一的境界和个体体验的工夫 ,这两点也是中国美学的基本规定。本文从大全、觉解、同天境界等范畴入手 ,论述新理学境界论的美学意义。     

没有他者的自由如何可能?——对列维纳斯《面向他者》一文的诠释

求得宽恕,从过错的纠缠中解脱,既是向失去了的自由的回归,也是对处在缺陷中的主体性的补全。然而,要得到宽恕,仅仅行动起来是不够的,宽恕的到来不仅需要冒犯者道德意识的归位,还需要被冒犯者获得必要的慰籍,因而不可避免地要求处在这一关系的人们各自成其为自身。因为,处在差异中的人性只有各自相应的需要得到必要的满足,理性才能真正地运作起来,由之建立起来的秩序才能落实个体的自由,才能算是实现了个体的主体性。"面对他者",在差异上思维主体性,列维纳斯运用了一条与总体传统完全迥异的进路。     

股权投资基金治理机制研究——以有限合伙制基金为中心

股权投资基金作为新兴的投资机构,有限合伙制组织形式与股权投资特征相契合,治理机制包含三个层面:配置基金管理人与投资人的权力与责任;保护投资人利益;实现对基金管理人的激励和约束.治理的逻辑可以通过强制性治理与自主性治理两条路径实现.有限合伙制股权投资基金通过法律的强制性要求规定基金管理人获得全部管理权和对外债务的无限连带责任,自主性治理设计对基金管理人的激励和约束机制,信息披露制度是对投资人利益保护的重要途径.     

充分条件关系的本质属性

充分条件关系的定义历来是逻辑学关注的焦点。传统形式逻辑的界说可归结为"朦胧的正确";正统数理逻辑的规定可归结为"清晰的荒谬"。"事件A是B的充分条件"的逻辑含义是,"可独立于A、B的有无确定(这称为"第一独立性")不会是有A而无B",其间的"前件A为有可独立于后件B的有无确定"(称为"第二独立性")。包含在充分条件关系中的这两个逻辑独立性质是人类能以有限把握无限、从已知进入新知的逻辑依据,是逻辑科学这座大厦两块坚实的基石。     

东亚区域合作机制:促进中日合作的机制设计

中日之间存在着难以化解的历史问题、现实矛盾与冲突以及未来合作的隐患。这些障碍使两国关系陷入了类似“囚徒困境”博弈的难题。然而,中日在经济上的相互依存关系为双方突破“囚徒困境”奠定了坚实基础。中日实现和解的途径必须是在一定制度模式下进行无限次重复博弈。在多次博弈中,为了获取长期而更大的利益,双方有可能放弃眼前利益而采取合作策略。东亚区域合作机制的构建,为中日进行无限次博弈提供了现实支持。两国在区域合作中有可能逐渐增强共识和理解,走出“囚徒困境”。     

进化理性主义与建构理性主义之辨

哈耶克是英国当代颇负盛名的自由主义大师,其代表作《自由秩序原理》,又译《自由宪章》)亦被公认为20世纪自由主义经典作品之一。正是在这本书中,哈耶克阐释了“进化理性主义”(evo-lutionary rationalism)和“建构理性主义”(constructivist rationalism)这两种不同的认知社会的知识论框架。论题结合哈耶克的观点,探讨进化理性主义和建构理性主义的不同特征,它们和自由的关系以及建立在它们之上的不同的行动模式与政府类型。     

反思发展:有限还是无限

西方工业化和现代化进程在无限发展观这一核心思想的支撑下,取得了征服自然的节节胜利和工业文明的辉煌成就。现代人类开始反思自己的思想和行动,提出可持续发展战略,承认发展存在着条件性和物质制约性以及人自身的匮乏性,因此,以对发展问题进行伦理调节具有必要性。     

自由与历史:黑格尔与马克思自由观之比较——以卡尔·波普尔的批判为视角的一种考察

卡尔·波普尔对黑格尔和马克思的批判以自由与历史的关系为切入点,在这一批判中,波普尔将两者简单等同。然而黑格尔与马克思在这一问题上存在着巨大的差异:黑格尔的自由作为真理和世界历史的实现是无限的、静态的、完成的,并囿于哲学视域中的自由,因此是整体自由的代表。而马克思的自由则侧重于"解放",关注于现实社会人的生存状态的改变,因此是以限定为前提的现实自由,它更关注于如何实现自由,并在保持彼岸的自由与此岸的必然王国之间张力的基础上凸显自由作为一种实践的本质。马克思的自由以此区别于自由主义传统中的个体自由观念。马克思自由观作为介于整体自由与个体自由之间的第三条道路具有特殊的理论价值。     

浅论自然的价值构成及其特征

自然价值指自然万物及其运动过程本身具有的、能够满足人类需求的属性或功能,包括资源价值、生态价值、景观价值等。自然价值的特征具有内在性、统一性、有限性和无限性,正确对待自然价值的内在性,要求人类不要任意掠夺自然的价值,承认自然价值的统一性。要求人类开发、利用自然时要统筹规划,综合考察。尊重自然的价值与维护人类的利益是统一的。     

特殊普通合伙制度的健全完善

《中华人民共和国合伙企业法》(以下简称《合伙企业法》),已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第二十三次会议于2006年8月27日修订通过,修订后的《合伙企业法》自2007年6月1日起施行。此次修订改动巨大,其中不但增设了有限合伙和有限责任合伙两种新的合伙企业形式,而且进行了单一税制和破产清算等制度创新。新《合伙企业法》的颁布和实施,对增强我国市场经济运行的活力,保障我国市场经济的健康发展,完善我国的社会主义法制体系,均具有十分重要的理论和现实意义。但由于各种原因,新《合伙企业法》中仍然存在不少理论和实践上值得深入研究的问题。这些问题如果不能得到合理解决,势必不利于法律的有效实施,甚至会影响到我国法制建设的已有成果。因此,本刊约请一批专家选取有限合伙制度、特殊普通合伙制度、合伙企业法律人格、合伙企业破产和有限合伙企业责任风险的转移与控制等重大问题予以探讨,以期能有助于我国社会主义法制的进一步健全与完善。