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901.
罗孟冬 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2006,17(2):120-121
汉俳,一种三行十七字的短诗,近似小令、绝句,短小精炼,可文可白,问世仅25年,就得到了世人的认可.它是中国诗坛迟开的一朵奇葩.汉俳诗是中日文化交流的结晶. 相似文献
902.
刘伟伟 《太原理工大学学报(社会科学版)》2004,22(Z1):43-44
伊奥尼亚学派第一次明确地把世界的本原和秩序当作问题提了出来,并且通过经验性的观察和大胆的假设给出了理性而毫不神秘的回答,从而与宗教神话区别开来,开始了自己的发展历程.文章通过介绍伊奥尼亚学派几个代表人物的本原观,从而展示了伊奥尼亚学派本原思想的历史演进. 相似文献
903.
日本“肯定列表制度”对浙江农副产品出口的影响及对策建议 总被引:3,自引:0,他引:3
自2006年5月29日起,日本旨在加强农产品、食品中农业化学品残留管理的“肯定列表制度”(Positive ListSystem)开始实施。这是日本政府为限制他国对日农产品的出口,保护本国农产品贸易及国民健康而制定出台的一项苛责标准,是目前我国遭遇的最为苛刻的绿色壁垒之一。浙江是全国对日农副产品出口的第三大省份,2005年对日出口农副产品占全国总量的12%。目前,“肯定列表制度”对浙江园艺、蔬菜、水产品、畜禽、茶叶等优势农副产品对日出口的负面影响已逐步显现,亟待引起高度关注。一、浙江农副产品对日出口的基本情况日本是浙江农副产品出口的… 相似文献
904.
论艺术哲学与美学的对立 总被引:1,自引:0,他引:1
张志伟 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(2):47-49
美是从视听知觉中感受到的和谐。艺术不仅以和谐的方式反映生活之美,还以冲突的方式反映生活之真。美学无法把感性之美与理念之美统一起来,故而无论以感性之美还是以理念之美作为基石,都不能竖立起完整的艺术大厦,反而把艺术变成一种畸形哲学,所以,真实的艺术哲学与以“美”为核心概念的理论在本质上是对立的。 相似文献
905.
方英 《宁波大学学报(人文科学版)》2003,16(2):53-56
托马斯·哈代的小说具有震撼人心的悲剧力量。其小说的悲剧美在一定程度上来源于哈代本人对于悲剧创作手法的自觉运用。文章分析了哈代小说中的多种悲剧创作手法,对哈代小说的悲剧美作了一次新的解读。 相似文献
906.
曹铁根 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2004,7(1):103-107
修辞行为是一种审美行为。审美主体、引起主体美感的对象与特征、话语媒介是其核心三要素。修辞行为审美,在"物理世界"求真,在"文化世界"求"俗",在"心理世界"求善,在"语言世界"求美。"得体美"是修辞审美在"四个世界"交融汇合中的高度统一,是修辞审美的最高准则与境界。 相似文献
907.
美国十九世纪女诗人艾米莉·狄更生以其神秘的身世,热烈追求的情怀和卓越的诗作,震惊了二十世纪的读者。本文试囹对她的艺术人格、美学观点,以及主题思想等方面进行坦率的挖掘和探究。 相似文献
908.
日德两国政要“二战史观”之比较研究 总被引:3,自引:1,他引:2
孙立祥 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
战后日德两国政要的“二战史观”迥然不同:一个对侵略战争性质和罪行坦率承认、真诚反省,一个遮遮掩掩、图谋翻案;一个编撰合格的历史教科书对下一代进行正确的“二战史观”教育,一个篡改历史教科书不让下一代了解历史真相;一个主动向受害国受害民族支付巨额赔款,一个百般抵赖、拒不赔偿。究其原因,主要是由两国的文化底蕴不同、两国的宗教信仰不同、两国反省战争的群众基础不同、盟国对两国的战后处理结果和受害国对两国的态度不同、近代以降两国的侵略战争历史和两国政要的个人经历不同等诸多因素所致 相似文献
909.
当今美日欧农民合作社评述与借鉴 总被引:10,自引:0,他引:10
史金善 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2005,5(6):1-5
首先对美日欧农民合作社发展的特点和趋势进行了比较分析,主要介绍了合作社原则的变化、规模问题和企业化趋势;其次对合作社发展中的典型问题,如合作社的发起、会员出资、低效率、寻租行为及合作社与政府的关系等进行了评述;最后提出了对中国合作社改革的借鉴和启示:(1)政府立法,为农民合作社发展保驾护航;(2)充分发挥各种社会力量在发起与引领合作社发展中的作用;(3)灵活运用国际合作社原则;(4)坚持独立自主,政社分开,国家支持办社的根本政策;(5)积极推进合作社之间的合作,促进区域乃至全国合作社联盟的建立。 相似文献
910.
张治平 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2002,2(3):75-78
构成体育美的基础条件主要有本能的需要、理性的需要和文化的需要。通过对这些心理需要的分析探讨 ,使我们认识到 :人们对各类美的需要及对美的价值观的认识程度存在着不同的特点和差异 ,同时存在着固有的、潜意识的对美的向往及朴素的感受。因此 ,我们应根据人们的不同潜质和差异 ,引导其对体育美产生自觉的向往和深层次的感受。这对提高体育教学与训练的水平、促进体育竞技活动的发展、引导大众体育的普及将起到重要的作用。 相似文献