不与时人论短长

一、误入“红楼” 20世纪70年代初,《红楼梦》注释小组成立,日后,该小组成为“文革”期间有名的“红楼梦研究所”：当时林冠夫先生从五七干校返回全国文联不久,即被派往红楼梦校注组工作。他的学术志趣虽不在此,但从注释组这一面说,这一选择颇有眼光。林冠夫先生,则与红学就此终生结缘。     

古歌三章——兼论诗性的时效

殷商甲骨文和<周易>中蕴涵着远古的诗歌信息,其中<四方风>、<今日雨>和<后土颂>就是发人深思的宝藏.三首古歌是穿透时空的漏斗,让天地人神的博弈跃然纸上;也是化解学科块垒的卮器,为古今中外的诗性吞吐太荒.从古歌反思诗性的时效,或可推进小年轮向大年轮的榫接;由今学比照古歌的旋律,便于体察人性诗和神性诗的交响.     

湘西土家族血祭仪式的历史衍变及原因考察——以古丈县断龙乡田家洞为例

<正>湘西酉水两岸古丈、保靖、永顺的土家族聚集区,每年正月初三至十五期间都会举行一年一祀的"社巴日"祭祖,土家语即"做摆手"。古丈县断龙乡田家洞的社巴节,选在每年立春     

遭遇协议纠纷,该怎么办？

用人单位在与劳动者协商约定劳动权利与义务时,有时会放大协议的效用,使其凌驾于法律法规之上;或对协议条款约定不明确,劳动者＂寻出破绽＂,致使用人单位在＂对薄公堂＂时难以站稳脚跟。案例回放1解约协议不明确单位再付赔偿款叶某与一外企公司签订期限4年、税后年薪120万元的劳动合同,并出任该公司总经理。双方同时签订管理层激励奖金计划,约定激励奖金数额为叶某年薪的30%。     

论意思自治原则在诉讼时效制度中的体现

本文认为。意思自治原则在诉讼时效制度中的体现有三：诉讼时效不得约定排除或延长,但可以缩短;法院不应该主动延长诉讼时效;已完成的诉讼时效利益可以抛弃。     

晕 开心、寂寞、还是失败？

事件 开心,弄假成真？ 刚刚做妈妈的Cathy,在休产假期间被朋友“勾引”,开通了开心网账号。每天半夜起来给孩子喂奶时,都要顺便上网偷菜,为了“偷”到好友将要成熟的菜．早上起床的时间也从7点提前到6点,先收菜、偷菜,然后再照顾孩子、上班。”每次得手一些价值很高的菜,感到很满足。“Cathy说,这里所说的得手就是成功“偷”到好友的菜。这是一名“开心迷”的典型“开心”生活。     

创新思路 开拓工作

“十五”期间我市旅游收入、接待人数等主要经济指标均比“九五”期末翻了两番，旅游业对商贸、交通、餐饮等相关产业的拉动作用明显增强．对国民经济的贡献份额不断加大：但是由于我市旅游业发展与兄弟城市存在着较大的差距，“十一五”期末建成旅游经济强市的任务还非常艰巨。面对新的发展形势，我们要树立创新意识，加快创新步伐，努力拼搏进取，不断开创旅游工作新局面。要实现“十一五”旅游目标。当前重点要做到“三个创新”：     

塔里木油田五年累计回收天然气18亿立方米

近日,塔里木油用中古48井天然气回收站工程开建。“十一五”期间,油田低碳建设与世界接轨,目前环盆地已建成lO座天然气回收站,累计回收天然气18亿立方米,减排二氧化碳375万吨。“十二五”开局之年,塔里木油田把天然气回收作为重要节能工程,加快实施“蓝天计划”,通过各项积极措施消灭“天灯”。     

“十五”时期山东城乡居民收入差距分析

“十五”期间，随着山东经济持续快速增长．城乡居民收入大幅增加。2005年，山东城镇居民人均可支配收入10744．79元，农民人均纯收入3930．6元。比．2000年增加4254．82元和1271．35元．分别高出全国水平251．79元和675．55元，均居全国第8位。在城乡居民收入持续增长的过程中．不同群体间收入差距逐渐拉大．成为当前各级党政领导重视、老百姓关注的热点问题。     

人类学来到中国

西方文化人类学在中国的传播 民族学也称文化人类学,西方文化人类学最初介绍到中国的主要是进化学派,翻译出版的有摩尔根、泰勒等人的著作,在学术界产生了一定的影响。随后,传播学派、历史学派、社会学年刊学派等相继传入。传入比较晚的是功能学派,但其影响较大。有些大学开设了民族学课程。20世纪三、四十年代,中国的民族学研究者们曾分别深入少数民族地区和汉族农村作实地调查研究,出版了一些专著和报告,迄今还有参考价值。1934年冬,由于全国各地区学者们的努力,成立了中国第一个民族学会。抗日战争期间,许多民族学学者集中在西南地区,对当地各民族进行调查研究。并办有刊物,发表不少民族学方面的文章,在社会上产生了一定影响。