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“白沙细乐”是迄今仍流传于云南丽江纳西族民间的一部大型音乐组曲,保留至今的尚有八章。我们在对整部音乐的乐曲进行深入分析后发现,它们分别与纳西族本民族传统音乐、昆曲、伊斯兰音乐和蒙古族音乐有关。由此可以发现,“白沙细乐”这一中华音乐宝库中的珍品,乃是纳西民族本土文化与其他兄弟民族文化交流与融合的产物。 相似文献
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析青春版《牡丹亭》中的传统与现代 总被引:1,自引:0,他引:1
张莉 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2007,17(3):126-131
青春版昆曲《牡丹亭》在两岸三地的成功演出,为中国传统戏曲在当下发展提供了启示。坚持以传统为本位的原则,尊重古典而不因循古典,利用现代而不滥用现代,是青春版昆曲《牡丹亭》最重要的特色。它在全面占有和发掘原著艺术资源的基础上,以遵循昆曲艺术精神与表现特色为前提,有效融入现代舞台元素,创造出一条传播昆曲艺术、弘扬中华传统文化的新路。 相似文献
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周秦 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2012,33(1):141-150
作为首批入选联合国教科文组织人类口述与非物质文化遗产代表作名录的中国项目,昆曲的遗产价值几乎全部沉淀在数百个传统折子戏中。昆曲遗产保护传承的主要载体是剧团和演员,对老一代昆剧演员所传承的传统剧目进行抢救性保护整理是刻不容缓的当务之急。苏州大学白先勇昆曲传承计划通过师徒口传心授的传承教学,学者、艺术家与高校学生的对话推广,以及青年演员的个人专场演出,这样三位一体的内容设计和实施模式,致力于为昆曲遗产续写传承谱系,为昆曲遗产的保护传承积累经验,发挥推动促进作用。 相似文献
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俞为民 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2008,10(6)
魏良辅虽对昆山腔作了改革,但没有对昆曲曲调的格律作出具体的规范。沈璟则对昆曲的曲体提出了具体的规范,不仅对曲调的四声及用韵提出了具体的要求,而且编撰韵谱与曲调格律谱,为昆曲作家填词作曲提供规范与借鉴,使得昆曲的曲体得以律化。 相似文献
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2008年7月28日。在中国美术馆举行的“色彩与奥林匹克——2008·第三届中国北京国际美术双年展”上,南京大学美术研究院院长吴为山为国际奥委会主席罗格创作的雕塑吸引众多观众的眼球。 相似文献
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熊姝 《佳木斯大学社会科学学报》2011,(6):66-68
本文从皇家粮仓厅堂版昆曲《牡丹亭》的演出盛况,看到了制作人在戏曲剧目创作中的创造与智慧。制作人主体意识的觉醒,正在挑战着以往导演中心制、名角挑班制等固有的戏曲创作模式,必将对戏曲未来的走向产生深远的影响。 相似文献
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周传家 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2004,2(1):61-66
我国的昆曲艺术被联合国教科文组织批准授予世界首批"人类口头和非物质遗产代表作",成为全人类共同的精神文化财富.北京从明万历年间便成为昆曲艺术的重镇和中心之一,在宫廷和民间出现了持久的广泛流播、大红大紫的局面.其后虽然屡遭磨难,仍爝火不息,成为昆曲艺术的重要流派. 相似文献
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让现代技术融进传统艺术的视觉传播——简析电视片《昆曲六百年》的创作方法 总被引:1,自引:0,他引:1
高建国 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2010,27(4):99-101
《昆曲六百年》是一部以昆曲为内容的电视艺术片,在表现手法上注意吸收前人的成功经验,运用先进的三维动画技术再现无法复原的生活场景,并且以新艺术营造时代氛围,让现代思惟在密集信息中体现,以写意方法再现昆曲的视觉美,体现了电视艺术创作的现代意识与自由精神。 相似文献