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131.
很多家庭都喜欢炖汤,鸡汤、羊肉汤、鱼汤等。很多人认为汤比肉更有营养,但有关专家却表示这是一个误解,其实肉汤的营养绝大多数还在肉里,连吃带喝是最好选择。 相似文献
132.
133.
朱广贤 《西北民族大学学报》2002,(3):83-88
学术研究应遵循“道、学、术三位一体”的整体思路控制。所谓“道”理 ,即是对—门学科赖以存在的科学的“基本原理”系统的体认 ;“学”理 ,即是对这门学科之所以能够被称之为科学的“基础理论”系统的体认 ;而“术”理 ,则是对这门学科所具有的科学的“操作理论”系统的体认 ,此三者“三位一体”层递循环不可分割。《文心雕龙》研究中存在着对《文心雕龙》文本“道”理、“学”理、“术”理切割体认的弊端。现将对“自然之道”、“道之文”、“幽赞神明”等几处核心思想的“道”理、“学”理、“术”理的三位一体的质疑梳理 ,从而为当前处于“解难爬坡”[1 ] 进展维艰阶段的《文心雕龙》研究引发出一隅新的研讨空间。 相似文献
134.
常言说得好,一支筷子易断,一捆筷子难断。人们往往以此来比喻人多力量大的道理。有一首歌的歌名叫作众人划桨开大船,讲的也是这个道理。然而,这个道理似乎被这句温州俚语弄得道不出理来了。 相似文献
135.
转眼间我已在荣巷社区工作七年了,在叹息青春年华易逝的同时,我对社区工作这份隋愫,却如同一壶煮在温火上的清粥,越来越浓。我到社区工作的第一天,就遇到一位老人,60多岁了,请我给她办理退休工人转接手续,那天负责退休管理工作的负责人正好出去开会,我全身冒冷汗,手忙脚乱忙了半天,可是仍毫无头绪。于是我只好抱歉地对老人说,我还不熟悉,麻烦您明天再跑一趟吧。 相似文献
136.
邓小南 《暨南学报(哲学社会科学版)》2003,25(2):116-126
有关"道理最大"的对话之意义,在于它反映出当时决策层施政措置中明显的理性趋向."道理最大"说建立起一种独立于君主欲念之外的客观标准,在一定程度上可以说是对"君王至上"体制的一种精神限制.而经士大夫筛选,寄托着他们理念的"祖宗之法"则在很大程度上折射出士大夫阶层对时政的不满与变更的愿望. 相似文献
137.
138.
岳天雷 《河南工程学院学报(社会科学版)》2012,(1):28-30
成书于南北朝时期的《刘子》,是儒道兼宗的著作。该书卷八《明权》篇是中国权说思想史上一篇重要文献。该篇在权变方法的内含、特质、原则和条件等方面,分别阐述了"反经合道"说、权变"反归"说、权变"道理"说、权变"大义"说和权变"贤哲"说。《刘子》的权说承袭的是汉儒解经传统,与宋儒朱熹大异其趣。 相似文献
139.
最近新闻报道二氢青蒿素用于治疗红斑狼疮,在沉睡十几年后,可能启动临床研究。有人又开始说中药的伟大胜利。作者以前就说过,青蒿素类似物用于疟疾也好,现在用于红斑狼疮也罢,是100%的西药。中医药是我们的宝贵财富,这话没错,但到底如何发扬光大,这个有讲究。本人非常推崇以中医药的哲学道理来思考西药的研发。下面就谈谈西药中的“君臣佐使”。 相似文献
140.