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201.
饶军 《中华女子学院学报》2008,20(1):121-126
针对网络及多媒体教学手段的广泛应用,本文就网络信息化英语教学环境对我国商务英语师资的构成模式进行初步分析,并结合中华女子学院商务英语师资构成实际进行相关探讨,以此提出教师角色在商务英语教学发展的"三分三合"交互式教学模式. 相似文献
202.
历代对于《诗经·曹风·下泉》的诗旨说法不一,本文通过对前人观点的梳理与分析,以诗中的“有王”“郇伯”为切入点,并结合《左传》、《史记》等文献,认为“有王”应理解为“朝聘于天子”,“郇伯”应指文王之子(或文王的后人),而《下泉》为怀古伤今之作。 相似文献
203.
胡松 《大连海事大学学报(社会科学版)》2014,(2):113-114
《榆树下的欲望》是美国戏剧大师尤金·奥尼尔的一部优秀作品,它为读者呈现了一幅美国淘金热潮驱动下人们各种欲望交织、挣扎生存的图画。在奥尼尔看来,人的欲望主要表现在人性中的物欲与情欲,如果性欲只是情欲的最初级的表现方式,爱情就是情欲的最高级的表现方式,人们在追求物质财富的同时,往往会遭遇情感的毁灭,从而引发人们对未来的思考。分析人性欲望产生的社会原因,探索作品中的主要人物在物欲和情欲上的表现。 相似文献
204.
正朱永新教授执著于新教育实验,他的演讲和文章常能让人有一种由衷的感动。他说:"新教育人是一群为了理想而活着的纯粹的人,是为了帮助人类不断地走向崇高从而也让自己不断走向崇高的人。他们知道这个世界需要一群擦星星的人,他们愿意把自己的青春和智慧奉献给这个世界。所以,他们执著,他们坚韧,无论碰到什么样的困难,什么样的挫折,什么样的打击,他们仍然会坚定地往前走,从 相似文献
205.
206.
本文详细介绍了由德国学者Gertraud taenzer所著的《吐蕃统治下的敦煌地区,787-848年:对莫高窟发现的世俗文书的研究》一书的主要内容,并对其做出了评价。 相似文献
207.
仁以附众王符的《潜夫论·劝将》里有孙子的佚文:"将者:智也,仁也,敬也,信也,勇也,严也。是故智以折敌,仁以附众,敬以招贤,信以必赏,勇以益气,严以一令……"中唐之际的郭子仪是"仁以附众"的典范。史载郭子仪在治军上是"威略不逮,而宽厚得人过之"。即对待部下宽厚仁爱,使得将士们感恩图报。乐于效命。他"事上诚谨,临下宽厚,每降城下邑,所至之处,必得士心";他为维护大唐一统江山戎马倥偬,出生入死,从不拥兵自重, 相似文献
208.
209.
210.
自古有"少不入川,老不出川"之说。按贾平凹先生的说法,四川天府之国的山光、水色、物产、人情,美而诱惑,这里好吃好喝好山好水还外加美女如云。少若入川,沉浸在迷恋与安逸之中,哪里还装得了天下哟。而当年老之后,当以此安享晚年,其他的哪个地方还能比这更适合养老?19世纪的法国旅行家古德尔孟将成都称为"东方的巴黎"。上世纪初,美国人约瑟夫·比奇在美国《国家地理》杂志上,将四川称为"东方的伊甸园"。可见,四川这个"安乐窝"不仅在国内,在国外也是久负盛名的。四川无比安逸的休闲文化是以诗酒、茶肆、美食、麻将等得以展现,且由来已久。 相似文献