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181.
斜拉桁架体系桥梁作为近20来年才发展起来的一种新的桥型,其上部结构为由上弦杆、下弦杆及腹杆组成的斜拉式桁架片,与普通桁架不同的是,其节点之间为刚性连接。斜拉桁架体系桥梁有着广泛的应用前景,桥梁施工方法是建好斜拉桁架桥梁重中之重。 相似文献
182.
一、外墙外保温系统的起源外墙外保温系统起源于上世纪四十年代的瑞典和德国,至今已有60多年的历史,经过多年的实际应用和全球不同气候条件下长时间的考验,证明采用该类保温系统的建筑,无论是从建筑物外装饰效果还是居住的舒适程度,都 相似文献
183.
超市起源于二十世纪三十年代的美国,随后传到欧洲、日本等发达国家。当前,对我国超级市场的布点和建筑设计的已经有了不少相关研究,但是关于超市内部环境建设的研究相对较少,本文对超级市场建筑内部环境设计进行了探讨。 相似文献
184.
走进<清明上河图>的关键在于判定"清明"与"上河"两词的准确涵义,关于"清明",目前有"节气说"、"地名说"、"四季说"、"朝暮说"、"政治说"五种.本文提出第六种见解: "天气说"兼"政治说". "清明上河"组合起来的意思是: "在国家安定繁荣年代的某个晴朗秋日,来往汴河两岸观览市井百态." <清明上河图>所绘虽是实景,但也并非一日之景,而是长期观察之后的印象合成,即将真实的诸多细节聚合为宏大的整体艺术.消逝千年的历史景象,通过宏伟的构架、多彩的细节与精确的描绘而长留天地. 相似文献
185.
186.
西藏的寺庙是西藏文化最聚焦的地方,不单纯是宗教场所,还承担着教化育人的社会功能.本文阐述了西藏寺庙教育的由来和寺庙的组织制度,对西藏寺庙建筑模式的特点进行分析,比较了西藏寺庙建筑与现代教育建筑的共同点,突出了它的教育功能. 相似文献
187.
整个人类的建筑史无疑也演绎着整个人类的文化史和美学史,古今中外的建筑所凝结着的无一不是文化中的美学积淀.不同的建筑风格体现了特定的生产力水平及特定的社会风貌,体现了一定的审美观念与哲学思维.审美观念与哲学思想的改变也会使建筑理念及建筑风格发生相应的变化.中国传统民居所表现出的生态观念与中国传统哲学密不可分.在当今的城市建设中,必须将哲学思想及其可持续发展原则引入城市规划与建筑设计中去,在顺应自然调试自我的基础上,把眼光放得更加长远. 相似文献
188.
宗堡建筑是西藏官式建筑的重要形式,专指西藏地方政府宗(县)一级政府机关所在地,属于藏式宫殿建筑类型.西藏宗堡建筑起源很早,是宫殿、寺院,以及防御堡垒的综合体.宗堡建筑在属于藏传佛教文化圈的喜马拉雅地区,如拉达克、不丹等地也有分布,但在建筑风格上带有一定的本地化特征.文章试图通过对喜马拉雅地区藏式宗堡建筑艺术特点的分析,从建筑艺术角度说明藏传佛教在对外传播过程中,不仅对喜马拉雅地区政治以及社会制度有很大影响,对该区域的建筑类型也有深刻影响. 相似文献
189.
位于青海省乐都县瞿昙乡的瞿昙寺 ,是由三罗喇嘛在洪武二十五年 (1392年 )创建 ,后经永乐、洪熙、宣德三代大规模扩建。寺院由围墙、山门、碑亭、佛塔、金刚殿、瞿昙殿、宝光殿、隆国殿、大小钟鼓楼、壁画、回廊、三世殿、护法殿等组成 ,是一座规模宏大的宫廷式风格的藏传佛教寺院 相似文献
190.
明天 《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(6):42-42
<正>幸福夫妻:丈夫,牛义君,34岁,建筑设计师;妻子,方玲,30岁,公司会计幸福秘籍:经常来点小小的庆贺,让我们充分感受爱和被爱的甜蜜讲述人:妻子方玲牛义君下班回家,钻进厨房一把搂住我的腰,说:"亲爱的,我有个好消息要告诉你。"要是在往日,忙得不亦乐乎的我会嫌他烦,可那天,我心情特好,便娇嗔地回应:"什么好消息?你快说,我们庆贺一 相似文献