曹操人才思想发微

本文探讨了曹操人才思想的核心、实质及其人才思想对当时的现实及后世产生的深远影响。     

头发保卫战

曹操在一次领兵打仗的时候，颁布了若干条军纪，其中包括不许践踏农户的庄稼，违令者斩。可是，偏偏曹操的战马受了惊，一下子踢倒一大片庄稼。曹操立刻拔出剑来要自杀，以示军纪严明。手下连忙拦住，说，我们打仗怎么能没有大王？大王可以例外。曹操想了想，用剑把头发割下一大绺来，说，既然如此，我就割发代首吧。     

关于曹操用人的几个问题

曹操多次下达求贤令,提出了"唯才是举"的用人主张,震古烁今,学界一般认为这是曹操的用人标准,实际上,有才只是曹操用人的基本条件,唯我是用,唯我是从才是曹操用人的关键所在.     

古代闻香也能识男人

美国有部电影叫《闻香识女人》,说的是香水的香;而在古代中国,熏香的气氛更深更广,闻之,也能识男人     

曹操与同学

许攸跟曹操是老同学。两人打小趴在一张课桌上念书。有什么好吃的分着吃,有什么好玩的一起玩。两人关系很铁。许攸喜欢叫曹操“阿瞒”,“阿瞒”是曹操的小名。两人还经常在一起谈论志向。许攸说,我想做一名太守,治理好一个州郡。曹操说,我想做一名丞相,治理一个国家。曹操便戏称许攸为太守,曹操还让许攸叫他丞相。但许攸还是叫他阿瞒。     

曹魏皇室世系考述

安阳大墓主人身份的鉴定,可以通过历史学和生命科学的合作研究来完成,其前提是要确认曹操家族的世系,以及西晋篡魏过程中是否发生过对曹氏皇族的灭族屠杀,以确认曹氏有后人存世与否.至于曹氏与夏侯氏的关系则可以从西汉创业功臣家族的本籍地聚居和曹氏宗族的过继研究来探明.族谱的调查是确定今日曹氏地域分布的重要线索,假冒改姓的问题,乃至曹彰的民族成分等问题,在今日都可以通过生命科学的方法增加一条确证的科学之路.     

论曹操的伦理思想

曹操是中国历史上有争议的人物之一。从他的伦理思想及其实践来看,他既接受过儒家伦理的教育,又有冲破传统伦理的需要和建设新伦理的能力,但他却始终动摇、徘徊在新、旧交替的矛盾之中。这不仅是他个人的悲剧,也是历史的悲剧。     

有关曹操与曹植的两个话题

曹操与曹植均居于建安时期文坛领袖地位。历代典籍文献所记述曹操生平事迹的段落,其中,包含着人们对曹操的各种评价。这些评价,不论从何种角度、何种立场出发,都大体上以事实为依托,从不同层面上揭示了曹操的个性特征,具有极高的认识价值。曹植有许多称谓,如东阿、绣虎、七步之才、八斗、陈思、陈王、建安之杰等。与这些称谓相关联的典实又有:七步、七步成诗、倚马、倚马才、倚马可待、八叉、咏絮、柳絮才等。了解曹植的称谓及其有关典实,有助于我们全面评价他的文学成就。     

“正确地做事”与“做正确的事”——从关羽斩孔秀说起

<正>在《三国演义》中有这么一个情节,说的是当时关羽在"斩颜良,诛文丑"后拜辞曹操后去寻找兄长刘备,尽管曹操为守诺言予以默许,但曹将却是一路阻挠,结果关羽在历经艰险后为世人留下了过五关斩六将的精典故事,其中就有斩杀东岭关     

曹操养生观探微

曹操认为＂天地间,人为贵＂,虽然人的寿命是有限的,但是如果调养得当,可以促进长寿。曹操爱好广泛,动静兼备,饮食起居也颇为讲究。他具备一定的医药知识,懂得方药;他渴求长生,曾向方士求长生术,还留下了不少游仙诗。曹操养生观念既有时代的影响,也与个人经历有着密切的关系。