藏一个男人,女人的福利

近日,有朋友向我诉苦说:他原以为对他忠心耿耿的女友竟然背叛了他。我问如何背叛的,你可当场抓到?朋友连忙摆手说:抓什么呀,在她心里呢,我怎么抓。原来,朋友所说的背叛就是女友心里一直藏着一个男人。这算哪门子背叛啊!据他说,那男人是她在支教时认识的,一名倜傥又风流的英文教师,仅仅交     

我国居民消费率持续走低的原因及政策选择

改革开放以来,随着经济的快速增长,居民消费水平不断提高,但消费率严重偏低并持续下降,已成为我国经济增长的主要制约因素。国家统计局相关数据显示,我国最终消费率从1978年的62.1%下降到2009年的48.6%,下降了13.5个百分点。尤其是自2000年以来,消费率从62.3%大幅下滑至2009年的48.6%,远低于近20年78%的世界平均消费率。深入探讨消费率持续走低的原因并提出切实可行的对策,对于实现从盲目     

互为表里的生活与俗信——从宿命观念和风水信仰切入

民间俗信与日常生活是互为表里的互融共生关系。俗信离不开生活,它是生活层面的信仰活动和文化现象,其必须以生活为基础和载体并服务于生活、以生活为终极指归;生活同样离不开俗信,俗信活动本身就是广大民众日常生活的一部分,生活中需要俗信这种调节、制衡机制让人们更好地生活。生活属性和世俗功利目的是民间信仰的基本特质,而宗教精神惟有在生活层面上彰显和运作方成其为民间俗信。     

"人文合一"的宿命悲剧--从祥子的堕落到老舍的自沉

通过对祥子堕落根源的深入辨析,会发现一种更深层的悲剧意蕴；通过对老舍死因的再度追问,会体味到他那因“靠近”与“游离”的不同创作态度而产生的创作实绩互成反比的矛盾与困惑；祥子的堕落与老舍的自沉,也由此具有了一种“人文合一”的、带有宿命色彩的悲剧意蕴。这将带给我们更大的震撼和反思。     

张爱玲笔下女性的“色·戒”宿命

张爱玲笔下的女性由于没有自主能力,只能依靠男人,依赖婚姻,她们把爱情或者婚姻看成了生命的全部。为了获得男性的爱,女性实施"色诱",而结果或许诱惑了男人的同时,也诱惑了自己的先天性缺陷;最终陷入了一种"戒惑",一种被男人或自己抛弃的"绝对"宿命。     

最终破产概率的更新方程及渐近估计

通过引入泛函的方法,导出了初始盈余为u的最终破产概率ψ（u;ω）的更新方程为ψ（u;ω）,进而首次得到了一般情形下最终破产概率ψ（u;ω）的渐近估计为     

控制权和现金流权的分离与上市公司绩效

该文以2004年沪市的743家上市公司为样本,根据上市公司的实际控制人,将上市公司控制类型分成4类:政府控制、家族控制、广泛持有及其他。研究发现,上市公司控制权和现金流权的分离程度越高,财务绩效越差;家族控制公司比政府控制公司具有更高的分离系数和更复杂的金字塔结构,整体上家族控制公司比国有控制公司绩效更差;家族控制公司分离系数与公司历史和规模显著相关。此外,还发现中小股东对控制权和现金流权分离的约束力量有限。     

范学宜,积极而宿命的女人

生命将给予你的,必然会给你,无需等待,也不必远行,它会用最恰当的方式、最合适的时机呈现给你。人生如此短暂,能够留下一些关于爱情的美丽场景,已经不错了。     

受难与救赎——史铁生通由宗教自救和度人的心路历程

从受难和救赎两个方面分析了史铁生通由宗教自救和度人的心路历程一方面,史铁生由自我苦难的体认延伸到对人类困境的思考,从而不仅为自己找到了活着的精神支柱,而且还对人类的根本生存处境表达了终极的关怀;另一方面,史铁生还为自己也为同类构画了自我救赎的路径既要在虚幻而美丽的神话中得到慰藉,更要在目标的牵引下追求人生过程的充实.     

提高最终消费率保持经济稳定增长

一、最终消费是ＧＤＰ增长中的重要拉动力量从社会需求的角度看,ＧＤＰ的最终使用分为三个组成部分,一是最终消费,二是资本形成,三是货物和服务净流出。一定时期内国内生产总值的增长就是上述三个因素共同作用的结果。经济发展的实践表明,最终消费,特别是居民消费在国民经...