月下桨声

雨后初晴,水面长出了长毛,有千丝万缕的白雾牵绕飞扬。我一头扎入浩荡碧水,感觉到肚皮和大腿内侧突然交给了冰凉。我远远看见几只野鸭,在雾气中不时出没,还有水面上浮来的一些草渣,是山上雨水成流以后带来的,一般需要三四天才能融化和消失。哗的一声,身旁冒出几圈水纹,肯定是刚才有一条鱼跃出了水面。     

山西清明节和三月三的习俗

清明节,是春季祭祖最隆重的节日。山西旧有＂清明细雨催人哀,漠漠墦头野花开,手端祭品肩扛锹,都为先坟上土来＂的民谣,生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。     

助教 我的第一份工作

我的第一份兼职是在少年宫当助教。面试那天,正赶上放学,看着门口那些活泼可爱的面孔,我的心顿时融化了。那一刻的我动力十足,因为我喜欢那些天使般的面孔。顺利通过第一次面试后,我还是挺激动的,毕竟我找到了人生第一份工作,并且是通过自己努力得来的。上班第一件事是与一位大三学姐交接工作。我     

月下的沉吟--论李白诗歌的月意象

李白一生与月结下了不解之缘,月下的李白,充满了对故乡、故人的深情眷念;对平民、女性的朴素情怀;对人生、宇宙的深沉思索;对诗意人生、精神家园的执著追求.从一个侧面反映了诗人的伦理情感、生命关怀、宇宙意识、价值选择.     

屈原与五月五日--端午的渊源及意义

春秋战国各国历法不一,五月五日禁忌原是北方晋、齐等国的习俗,后来才影响到全国,它原本与屈原没有关系.在汉末至南北朝时期,北方厌胜之术与南方救屈原结合起来,才形成了完整的端午节风俗.作为端午节重要内容之一的竞渡在唐代风行于南北,端午风俗在唐代才基本定型;端午使屈原永远活在民俗和民间文化中.     

贺中国共产党建党90周年词二首

西江月 赤帜南湖一举,领航奋挽狂澜。三山推倒梦终圆,唤起工农亿万。 执政为民创业,力排万险千难。励精图治捷频传,欣看神州巨变。     

"月体纳甲"说考

本文通过资料考证 ,证明“月体纳甲”之说 ,绝非始于东汉。殷末周初“一月四分之术”与“月体纳甲”之说的完全相同以及与《周易》古经卦爻辞中存有“月体纳甲”说踪影的互证 ,说明“月体纳甲”之说在殷末周初已经存在。而后在西汉孟喜、京房易和《易纬》中亦有“月体纳甲”说的记载 ,说明东汉人的“月体纳甲”之说 ,必承自于前 ,而非其所自造。     

近代日本满蒙危机的另一种解决臆想:三月事件探微

昭和初年的日本,弥漫在担心失去中国东北殖民权益的所谓满蒙危机中.日本陆军对于如何解决这一危机存在两种构想,一种是后来被关东军实施的在中国东北制造事端,即众所周知的九一八事变;另一种是在日本国内发动政变,成立军政府,实行国家改造.为推行后一构想,樱会和民间右翼势力结合,曾阴谋在1931年3月20日发动一次政变,目的是拥立陆相宇垣一成为首相,史称三月事件.此次政变虽然在发动前被宇垣叫停而流产,但在九一八事变后这两种构想合流,合力推进了日本的法西斯化进程.     

试论我国古代的物价管理制度——以简牍文书为中心考察

本文以考古发掘的秦、汉和唐代的简牍与文书为主要研究对象,结合传世史籍和资料,从法学、史学、经济学的视角,考察我国古代物价管理制度的发展演变历程。本文认为,我国古代物价管理制度的演进,以西周为起点,经秦汉的发展,至唐代制度化;唐代物价管理制度垂范于其后历代王朝。